Resumo O lugar do sentimento na análise do comportamento

No artigo O lugar do sentimento na análise do comportamento, Skinner traz como reflexão a ideia equivocada que foi criada acerca dos behavioristas em relação aos sentimentos, no sentido de que estes não se importam com os sentimentos.
Talvez seja por conta dos behavioristas metodológicos terem uma preocupação excessiva com a objetividade, argumentando que só é ciência o que é passível de ser observado publicamente e, como os sentimentos existem em um mundo privado não se qualifica como ciência. Por exemplo: quando o falante diz que a cadeira é verde o ouvinte pode questionar porque ele também pode ter contato com a cadeira, mas quando o falante diz que está se sentindo triste o ouvinte apenas vai ouvir o que o falante diz porem não tem como ver, afinal sentimento só pode ser dito por quem sente.
O behaviorismo radical tem um posicionamento diferente. Entende o sentimento como uma condição corporal. O objeto de estudo não é o sentimento, mas a contingência, que é a interação do organismo, comportamento com o ambiente. Assim entende que o que é sentido não é uma causa inicial, como disse William James. Pois, não choramos porque estamos tristes, ou sentimos tristeza porque choramos. Choramos e sentimos tristeza porque alguma coisa aconteceu.
É comum confundir o que sentimos atribuindo-o como causa, porque nós sentimos enquanto estamos nos comportando ou mesmo antes de nos comportarmos, mas os eventos responsáveis pelo que fazemos, e, portanto pelo que sentimos, é a causa inicial do comportamento.
Assim, sentimento e pensamento não controlam o comportamento, podendo ou não caminhar juntos. Pensamento, comportamento e sentimento são produtos da contingência. Para compreender os sentimentos é preciso investigar os ambientes no passado e presente. Seguem-se três exemplos.
Amor
Para os comportamentalistas a palavra amor está ligada ao reforço de comportamento, porque é o comportamento, não a pessoa que se comporta, que é reforçado, no sentido de ser fortalecido.