Resumo MORIN, Edgar; WULF, Christoph. Planeta: a aventura desconhecida. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 2002. 69 p.

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Resumo
MORIN, Edgar; WULF, Christoph. Planeta: a aventura desconhecida. São Paulo: Fundação Editora da UNESP, 2002. 69 p.

Edgar Morin e Chistoph Wulf, no texto “Planeta: a aventura desconhecida”, debatem sobre as implicações do mundo contemporâneo na relação entre o homem e a cultura. O abalo que vem sofrendo a fé no progresso, na ciência e na tecnologia é destacado neste diálogo. Os autores enfatizam a necessidade de o homem contemporâneo elevar sua autocrítica, abertura intelectual e ideológica para conviver com o diferente.
A ideia de progresso implementada na história moderna, é questionada a partir do tripé ciência/técnica/indústria, que ergueu-se sobre a sedutora promessa de bens e de bem-estar para os que não os tem. Com os “avanços” da ciência e a intensificação da industrialização, observa-se que o modelo de progresso perseguido pelas sociedades ocidentais, ao invés de promover o almejado bem-estar social, intensificou as desigualdades sociais e causou desastres ecológicos nunca vistos. O progresso é apontado como um projeto moderno, que mesmo com todas as conquistas da ciência humana, mais divide do que liberta o homem, segrega e compartimenta, promove desigualdades e degradação.
Os autores questionam ainda a noção de progresso infinito e certo, de um desenvolvimento linear. Não buscam com isso abandonar o projeto da modernidade, nem negar o progresso, o desenvolvimento e a ciência, mas questionar os modelos prontos e fechados que determinem o futuro, onde o devir não é necessariamente desenvolvimento. Sinalizam que humanidade encontra-se vivendo um destino comum, uma aventura desconhecida.
As escolhas da sociedade atual precisam ser conduzidas de modo a se criar uma relação social mais solidária com o futuro. A compreensão da complexidade cultural e ambiental possibilita-nos entender a necessidade do diálogo de saberes e da consideração da subjetividade. Essa compreensão permite-nos, assim, problematizar os conhecimentos e os saberes

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