resumo isaiah berlin

Ciências Sociais – Maquiavel – Resumo, anotações e resposta às questões.

Texto 2 – Isaiah Berlin

1. Qual a crítica de Isaiah Berlin à idéia de que Maquiavel “separou a moral da política”?
A crítica reside no fato de que Maquiavel não separou a moral da política como sendo duas esferas autônomas de ação. O que ele fez foi diferenciar esses dois termos como sendo duas moralidades específicas, incompatíveis entre si: a pagã e a cristã. A primeira contendo os deveres morais (realização pública, disciplina, ordem, justiça etc.) intrínsecos ao homem como ser social, e a segunda, virtudes no sentido mais tradicional, que pregam o amor a Deus, o perdão e a misericórdia acima de qualquer outra realização terrena. Em resumo, trata-se de um conflito entre duas moralidades concorrentes, ao invés de um embate entre uma esfera autônoma de meios (política) e outra de fins (moral). [pgs. 314, 323].

2. Por que razão, com base na moralidade cristã, nenhuma comunidade satisfatória poderia, em princípio, ser construída? 338, 315, 318, 319, 320, 328
Nenhuma comunidade satisfatória poderia ser construída com base na moralidade cristã pois esta não faz uso da verità effetuale, ou seja, não analisa a realidade como ela é, mas sim do modo como se gostaria que fosse, idealizada. Uma comunidade satisfatória deve ser capaz de conter os vícios de seus cidadãos com a mão firme de um governante que, se necessário, abrirá mão de seus escrúpulos e fará o que for necessário para manter a vitalidade do Estado, mesmo que para isso precise “pisar sobre os ossos de inocentes”. A moralidade cristã, marcada pela bondade e pelo perdão, age com base no imaginário e no impraticável, exigindo mudanças em grau fantástico por parte dos homens, o que Maquiavel vê como um ato de irresponsabilidade que leva à ruína. Aqueles que tentarem seguir essa conduta serão de imediato engolidos pelos realistas, capazes de enxergar o homem como é e tomar as medidas necessárias para contê-lo. É uma moralidade incompatível