Rela O Entre Os Princ Pios Te Ricos De Marx Com A Sociedade Contempor Nea

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Relação entre os princípios teóricos de Marx com a sociedade contemporânea
A mais valia é uma expressão do âmbito da Economia que significa parte do valor da força de trabalho dispendida por um determinado trabalhador na produção e que não é remunerado pelo patrão. Existe dos tipos de mais valia a relativa e a absoluta. Exemplo de absoluta: em uma indústria têxtil, um trabalhador precisa apenas de 4 horas por dia para produzir bens no valor do seu salário mensal. Assim, partindo do princípio que a jornada diária de trabalho tem 8 horas, em um mês com 22 dias de trabalho, o trabalhador precisa apenas de 11 dias para produzir o valor equivalente ao seu salário. Apesar disso, ele não pode trabalhar apenas 11 dias por mês ou 4 horas por dia, e deve continuar produzindo. O lucro obtido com o seu trabalho nas restantes horas vai para o seu patrão. Já a relativa consiste em: o aumento da produtividade através de processos tecnológicos avançados, ou seja, significa que novas máquinas melhoram o processo de produção, sendo que é possível produzir mais bens em menos tempo, aumentando o lucro. Desta forma, o salário do trabalhador fica pago em ainda menos dias.
A alienação representa um problema de legitimidade do controle social, é um problema de poder, expresso no ato da dominação, dimensão ausente na perspectiva da anomia. A alienação volta-se para a hierarquia do controle dentro do próprio contexto social, onde as condições sociais tornam o indivíduo separado da sociedade, sendo esta uma extensão do próprio indivíduo, personificada na atividade pessoal de cada ator social. Um exemplo presente na sociedade atual é de um sapateiro que produzia sapatos de ótima qualidade, mas como não pode competir com as grandes marcas do ramo, agora ele se alienou e apenas sabe colar as solas do sapato para esta indústria.
Luta de classes é a oposição entre as diferentes classes da sociedade. A luta de classes não é apenas um conflito, envolve a economia, a política e a sociedade como um

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