reconhecimento da liberdade como valor tico central

reconhecimento da liberdade como valor ético central, que requer o reconhecimento da autonomia, emancipação e plena expansão dos indivíduos sociais e de seus direitos; • a defesa intransigente dos direitos humanos contra todo tipo de arbítrio e autoritarismo; • a defesa, aprofundamento e consolidação da cidadania e da democracia da socialização da participação política e da riqueza produzida; • o posicionamento a favor da equidade e da justiça social, que implica a universalidade no acesso a bens e serviços e a gestão democrática; • o empenho na eliminação de todas as formas de preconceito, e a garantia do pluralismo; • o compromisso com a qualidade dos serviços prestados na articulação com outros profissionais e trabalhadores. A efetivação desses princípios remete à luta, no campo democrático-popular, pela construção de uma nova ordem societária. E os princípios éticos ao impregnarem o exercício quotidiano, indicam um novo modo de operar o trabalho profissional, estabelecendo balizas para a sua condução nas condições e relações de trabalho em que é exercido e nas expressões coletivas da categoria profissional na sociedade. Aquela efetivação condensa e materializa a firme recusa à ingenuidade ilusória do tecnicismo. É nos limites desses princípios que se move o pluralismo, que supõe o reconhecimento na luta acadêmica e técnico-política, de orientações distintas presentes na arena profissional, assim como o embate respeitoso com as tendências regressivas do Serviço Social, cujos fundamentos liberais e conservadores legitimam a ordem vigente. Essas tendências regressivas apontaram para um retorno ao passado profissional, já submetido ao crivo da crítica teórica, metodológica, ética e política nas últimas décadas. Crítica esta fruto do trabalho coletivo de parte de vastos e representativos segmen- ATRIBUIÇÕES PRIVATIVAS DO(A) ASSISTENTE SOCIAL EM QUESTÃO 43 tos que protagonizaram a construção do processo de renovação do Serviço Social no país, que hoje dispõe de