prática de ensino e introdução a docência

2841 palavras 12 páginas
UNIVERSIDADE PAULISTA
PRÁTICA DE ENSINO- INTRODUÇÃO À DOCÊNCIA
TRABALHO EM GRUPO – TG
Aluno(s):
Janyni Osmara Amalfi – RA 1417221
POLO
Itanhaém2014
Educação? Educações: aprender com o índio Não há uma forma única de educação ou conhecimento absoluto, cada nação, cada povo, possui sua cultura, seus hábitos, costumes, normas e regras. Uma educação pode não fazer sentido algum a outra, pois em sua nação, em seu povo, sua realidade é diferente, seus costumes são outros, seus objetivos são diferentes. No texto refere que os Americanos tinham uma educação formal, estudavam a ciência, e as línguas, e eram extremamente burocratas, e faziam um convite para que os índios mandassem alguns de seus jovens para a escola de brancos para que pudessem ter uma educação de “verdade”, pois podemos especular que eles acreditavam que sua educação era a ideal e não a dos índios, que não se portavam adequadamente, os considerava selvagens e atrasados, pois não sabiam os conhecimentos básicos de sua língua e ciências, bons costumes. Já os Índios achavam aquela educação que o homem branco oferecia inútil, pois não fazia sentido a sua realidade, não educava os jovens para a vida. Vários jovens Índios foram mandados para se formarem nas escolas dos Americanos e voltavam totalmente inúteis, para as necessidades da aldeia, eram fracos, e não tinham habilidade para a caça, a pesca, construir uma cabana, matar um inimigo, proteger a aldeia, eram ignorantes da vida na floresta, portanto pra sua realidade aquela educação não servia pra nada. E em resposta, os Índios agradecem ao convite mais não podem aceitar, pois a educação que eles ofereciam não serviria de nada para eles, mais fazem um convite aos homens branco que mandem seus jovens para que aprendam realmente o que é ser um homem.
Podemos citar essa atitude de ambas as nações dos textos, um tanto quanto, como etnocentrismo, pois ambas, afirmam que sua nação possui o conhecimento necessário para a vida, e tentam convencer que a

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