por final

Durante o ano de 1998, ao completar 150 anos de sua publicação, o Manifesto mereceu a homenagem de inúmeros congressos, conferências, ciclos de debates, mesas redondas, organizados por universidades, sindicatos, partidos políticos - isso sem nomear toda uma gama de livros e artigos sobre o tema. Essa justa a homenagem colocou em xeque a tese de que o marxismo, em face das contradições e dilemas do socialismo real, estaria fadado ao esquecimento.

Para nós, o pensamento de Marx , pode ser de importância imprescindível para compreender as contradições do sistema capitalista principalmente quando os seus mais ardorosos defensores pensam apresentá-lo como o único e definitivo sistema da humanidade, do qual nenhuma nação poderá dele escapar. Assistimos, dentro desta lógica, mudanças teórica de homens que eram de esquerda e que hoje não vêem outra saída para eliminar as desigualdades sociais senão recorrendo à medidas estritamente dentro dos parâmetros do neoliberalismo (como se pode facilmente constatar na análise das recentes mudanças econômicas que, por exemplo, a América Latina hoje passa). É óbvio que a crise pela qual passa os "socialismos reais", tem uma profunda ressonância no conjunto da reflexão da importância atual do pensamento de Marx, pois, partindo-se da perspectiva de que os socialismos reais por bem ou por mal tinham como referência e inspiração a obra marxiana, existindo a "prova" prática da impraticabilidade da teoria, esta seria jogada no fundo da lata de lixo, sendo objeto, no máximo de curiosidade acadêmica.

Mas será o marxismo um "cachorro morto", como pretendem constatar os defensores da única ideologia, do único sistema sadio, da única possibilidade histórica do homem? Lembremo-nos, à guisa de recordação, a situação de Hegel na época de Marx: era comum a crítica à Hegel, tratado como um "cachorro morto", de tal modo que Marx se apresenta como seu discípulo, a fim de demonstrar a importância daquele autor para a história da humanidade (cf.