plaatão

PLATÃO:IDEALISMO,VIRTUDE E TRANSCEDÊNCIA ÉTICA
1. VIRTUOSIMO PLATÔNICO E SOCRATISMO
Podemos dizer que nessa época de fato que Platão e o discípulo mais notável de Sócrates e o fundador da academia, por meio de seus discípulos de fedro e república, que especialmente abordam a questão, onde desenvolvem as normas pensamentos socráticos a virtude e conhecimento, que existe em função da ignorância. Esse raciocínio socrático somam-se as influências egípcias e pitagóricas que tornam um pensamento peculiar.
A preocupação filosófica platônica direta e efetiva em meios as coisas humanas.
O que há e que Platão diferentemente da proposta de Sócrates distancia- se da politica e dos seios das atividades prático politicas.
Uma das características de Platão era ensinar em lugares apartados, isto é, em lugares separados, onde podia desenvolver o modo de vida ao mesmo tempo preocupado com a cidade, com suas corrupções, torpezas e problemas distantes: academias.
Podemos dizer que Sócrates tinha como virtude, o alcance da harmonia social. E prudência estava incorporada ao seu método de ensinar e ditar ideias.

2- virtude e vícios: ordem e desordem

Cada parte da alma humana exerce uma função direcionada para seus fins, uma vez que a virtude é uma excelência a fim de ser aprimorada.
A harmonia, uma vez dominado os instintos ferozes, permite a alma dos bem aventurados prazeres espirituais e intelectuais.
O vício, ao contrário da virtude, esta onde reina o caos entre as partes da alma.
Buscar a virtude é afastar-se do que é tipicamente valorizado pelos homens e procurar o que é valorizado pelos DEUSES.
Sacrificar-se pela causa da verdade significa abandonar os desejos do corpo e fazer da alma a condução da conduta em si e por si, é buscar de fato a parte que mais faz o homem semelhante dos DEUSES: A RAZÃO.
Segundo SOCRATES, enquanto tivermos corpo e nossa alma estiver absorvida nessa corrupção, jamais conseguiremos objetos de desejos uma vez que sem que haja a