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Música Popular Brasileira: O negro cantado e discriminado
Eliud Pereira de Souza Jacome, UNEB
Lyudy_s2@hotmail.com
Lais Souza de Oliveira, UNEBLai_gtsg2@hotmail.com

Este trabalho tem como foco fazer uma análise do texto de Santuza Cambraia Naves, “Almofadinhas e Malandros”, este que por sua vez propõe uma discussãosobre o símbolo nacional da música Brasileira, o samba, mostrando os seus principais aspectos, a partir do século XX. O texto relata as relações existentes entre onegro e o samba, explicando as duas diferentes modalidades que se criaram sem dúvida a partir dos elementos de cultura negra, e é a partir do final da década de1910 que se começou a perceber na sociedade brasileira que a África e os africanos têm um papel muito importante na constituição da identidade brasileira. Ascaracterísticas do samba e suas modificações ao longo do tempo, faz com que o mesmo mereça ser designado como símbolo nacional. As designações “Almofadinhas” e“Malandros” são dadas devido às características dos sambistas das duas gerações, os burgueses e os favelados. A idéia de malandro está ligada ao negro, por causa do seucomportamento, dos seus traços culturais e as localidades onde residem. Cabe ressaltar que apesar do samba, este de origem africana, ter sido reconhecido como símbolonacional, não condiz em dizer que o negro também foi reconhecido, pois o mesmo ainda passa por preconceito e discriminação. Podemos então perceber que este trabalhofaz uma análise sobre o que é música Popular Brasileira, e qual a influência do negro para a constituição da mesma.
Palavras-Chaves: Samba, negro,música.
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