Ipt cap 6

Nomes: Ronaldo Alexandre Silva
Claudio Zampieri Junior
Erijalma Mendes da Silva
Alisson C. Acosta de Moraes

APS Filosofia
1º) Os diagnósticos genéticos pré-natais constituem uma pratica eugênica?

O filósofo grego Platéo delineou um programa de geração eugênica para os membros da classe guardiã de sua República. Ele sustenta que os melhores nomes devem fazer sexo com as melhores mulheres com a finalidade de produzir filhos geneticamente superiores.

A prática da Eugênia constitui importante tema de debate associado aos atuais avanços biogenético considerando que a centralidade da eugênia é a preocupação coma saúde e a constituição das futuras gerações, e a utilização de meios e conhecimento científico em prol do nascimento de uma criança física e mentalmente saudável pode ser considerada uma ação Eugênica.

2º) Testes genéticos para uma melhoria de vida, ou mesmo para fasta os males que eventualmente acometem o ser humano, são justificáveis? É cabível uma comparação com os ideais de Platão, demotados no 1º texto?

Conclui-se que os significados transitam, respectivamente em torno de limita ou estimular a reprodução humana, no inicio do século até prevenir doenças ou melhorar características físicas e mentais na atualidade. Implementando ações produziram contradições, como a discriminação e a eliminação de muitas pessoas frente a um ideal de homem, a biologia de fatores eminentemente sociais. A defesa da pretensa neutralidade cientifica e ao uso indiscriminado do direito de escolha reprodutiva.

Na parte inferior Platão estipula que qualquer bastarda deve ser morta os filhos de pais inferiores ou qualquer criança dos outros que nasça com defeito hão de ser ocultados em um local secreto e desconhecidos, coma a intenção de incentiva aqueles de bom rebanho a terem muitos filhos e para restringir os “geneticamente inferiores”.

3º) Qual o fundo moral e ético das clonagens? Há difenciação em si tratando de clonagem reprodutiva ou terapêutica? Qual a relação com