historia e memoria

PASSADO/PRESENTE
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A distinção entre passado e presente é um elemento essencial da concepção do tempo. É, pois, uma operação fundamental da consciê ncia e da ciência históricas. Como o presente não se pode limitar a um instante, a um ponto, a definição da estrutura do presente, seja ou não consciente, é um problema pri mordial da operação histórica. A definição do período contemporâneo nos programas es colares de história é um bom teste para esta definição do presente histórico. El a é reveladora, para os Franceses, do lugar desempenhado pela Revolução Francesa na consc iência nacional, pois na França a
História Contemporânea começa oficialmente em 1789.
Pressentem-se todas as operações, conscientes ou inconscientes, que esta d efinição do corte passado/presente supõe, a nível coletivo. Reencontramos cortes ideol ógicos deste tipo na maior parte dos povos e das nações. A Itália, por exemplo, conheceu dois pontos de partida do presente que constituem um elemento importante da consciênci a histórica dos italianos de hoje: o
Renascimento e a queda do fascismo [Romano, 1977].
Mas esta definição do presente, que é, de fato, um programa, um projeto ideológico, defronta-se muitas vezes com o peso de um passado muito mais complexo. Gramsci esc reveu sobre as origens do
Renascimento: "Na Itália, a tradição da universalid ade romana e medieval põe entraves ao desenvolvimento das forças nacionais (burguesas)
, para além do domínio
[pg. 204] puramente econômico-municipal, isto é, as "forças" nacionais só se tomam uma "força" nacional depois da Revolução Francesa e da nova pos ição que o papado ocupa na
Europa [1930-32, pp. 589-90; cf. Galasso, 1967]. A
Revolução Francesa (tal como a conversão de Constantino, a Hégira ou a Revolução R ussa de 1917) torna-se, primeiro, numa fronteira entre passado e presente e, em segui da, entre um antes e um depois. A observação de Gramsci permite avaliar em que medida a relação com o