Graduação

BUDISMO NITIREN DAISHONIN
Uma Análise sob a Ótica Sociológica

Pedro Jácome de Carvalho1
Ruth Rodrigues Santos2

RESUMO
No presente trabalho, pretendemos traçar uma análise sociológica sobre alguns aspectos da doutrina Budista, conforme observado nas práticas junto aos seguidores da Escola Nitiren Daishonin, residentes em Juazeiro do Norte. Por tratar-se de uma doutrina que mescla uma filosofia de vida e rituais de cunho religioso, oriundos de uma fonte distinta da nossa matriz cristã, o Budismo nos permite tal análise, fundamentada na doutrina em geral, no intuito de explicitar conceitos da teoria sociológica sobre esta filosofia e prática: como Secularização, Discurso, Institucionalização, e Símbolos. A pesquisa transcorreu através de entrevistas semi-estruturadas, conversas informais, e observação das reuniões e cerimônias dos praticantes, embasada pela fundamentação de teóricos da Sociologia da Religião.

Palavras-Chave: Budismo, Secularização, Institucionalização.

Segundo a proposta da Sociologia de analisar, interpretar e criticar a sociedade e suas relações, este artigo pretende analisar e caracterizar o Budismo da vertente Nitiren Daishonin, praticado por residentes na cidade Juazeiro do Norte, segundo temas e conceitos abordados na discussão sociológica contemporânea. Tendo sua matriz de origem e organização proveniente de um contexto diferente da nossa matriz cristã, nos parece plausível estudar esta doutrina budista, para melhor compreender como seus praticantes a apreendem e a praticam: apenas como uma filosofia de vida, uma pertença religiosa, ou uma mescla de ambas.
Na busca por traçar esta análise, recorremos principalmente a conversas informais e entrevistas semi-estrutradas com alguns dos praticantes da doutrina, tendo como base uma pesquisa geral sobre o Budismo, a Escola Nitiren Daishonin, assim como sobre a instituição que a difundiu no Brasil e no Mundo, a Soka Gakkai Internacional (SGI). Após um contato inicial com dois