Filosofia

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UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
FILOSOFIA

ORLEAES PIEDADE TEIXEIRA FILHO

OS ÍNDIOS E A CIVILIZAÇÃO
DARCY RIBEIRO

SALVADOR
2013

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Título: Os Índios e a Civilização
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Título do capítulo: A Intervenção Protecionista (p. 127- 217)
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Osíndios viviam de forma livre e soberana nas terras virgens do Brasil, mas com a exploração dos brancos, liderada pelo Marechal Rondon, essa situação mudou o seu formato em boa parte, com a exploração os índios foram chacinados em sua maior parte, expulsos da sua terra onde habitavam ferindo assim o seu direito a terra.
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1. Catequese ou Proteção-------------------------------------------------
“Sendo este leigo, leiga devia ser a assistência, mesmo porque mais de uma religião era professada pelo povo e cabia assegurar ao índio plena liberdade de consciência para, uma vez capacitado, escolher sua própria fé, e bem assim garantir a todas as confissões religiosas o direito de fazer prosélitos entre eles.” (p.132). As missões expedicionáriasque foram até os índios eram em sua maioria religiosa, já havia uma discussão se essas mesmas expedições seriam leigas ou religiosas, mas em sua maior parte de origem Católica essas mesmas expedições foram de forma hostil ou até mesmo pacifica tratada pelos índios. “As vantagens do sistema eram apregoadas com exemplos do passado mais remoto. Era como se existissem centenas de santos homens, prontospara iniciar a catequese, desde que o Governo lhes assegurasse a necessária ajuda financeira.” (p.132).
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2. O Serviço de Proteção aos Índios
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“Pelo Regimento ficava também proibido o desmembramento da família indígena, pela separação de pais e filhos, sob pretexto de educação ou de catequese.Acreditando só poder salvar os índios pela conquista das novas gerações e com absoluto menosprezo pelo que isto representava para os índios, os filhos lhes eram tomados e conduzidos ás escolas missionárias.” (p.139). Os índios muitas vezes eram tomados pela força pelos expedicionários levados pelos mesmos para serem catequizados ou serem educados nas escolas, por isso pais eram separados dos seusfilhos e depois de um bom tempo tinha um reencontro entre pais e filhos mais também essa situação não acontecia, com um sistema equivocado de catequese os brancos separaram famílias com seu espírito egoísta de supremacia. “A atitude humanística de muitos etnólogos que percorreram o interior do País parece contradizer essas afirmações; mas a verdade é que a ciência antropológica da época nãoconsiderava como tarefa sua a procura de soluções para os problemas sociais dos povos que estudava. Cultivava, ao contrário, uma atitude de alheamento para tudo quanto pudesse parecer cogitação prática ou preocupação assistencial.” (p.141).
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VI. APacificação das Tribos Hostis
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“A pacificação é, em essência, uma intervenção deliberada numa situação de conflito aberto entre índios e civilizados, movidos uns e outros por um ódio incontido e pela maior desconfiança mútua. Para o índio hostil ou arredio, o civilizado é um inimigo feroz a quem cumpre combater ou evitar.” (p.151) Com a forma hostilou até mesmo agressiva que os civilizados foram até os índios na sua exploração, os índios tiveram depois uma certa antipatia pelos civilizados de forma rude e até mesmo causando mortes entre os índios, os mesmo teve um certo receio pelos civilizados, os índios muitas vezes recebiam os civilizados de forma hostil contribuindo assim para o mal-estar entre ambas as partes. “A primeira tarefa de...
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