Etnomusicologia

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Dentro do texto Corpos Doceis, um elemento importante para tratar da disciplina do corpo é o fator tempo, inevitavelmente temos atividades divididas em tempo, o inicio de uma atividade, regular o tempo na qual as atividades tem que ser realizadas e a conclusão. Biologicamente tudo há um tempo, o Hipotálamo regula o nosso relógio biológico interno, e nas nossas atividades de aula como o descobrimento da quinesfera percebemos que há um tempo. O tempo do “aquecimento” ou uma adaptação a nova atividade, ao meio e as pessoas na qual fazem parte, há um ápice da atividade mesmo que não tenha um professor ou um disciplinador conduzindo e o desfeche final. Uma atividade de difícil execução, por que, como os soldados que tem seus corpos construídos dentro de uma disciplina rígida, com um controle dos gestos para serem o mais eficiente possível e com uma economia de tempo e de energia, temos nossos corpos educados dentro de uma cadencia como uma marcha onde todos tem que executar o mesmos movimentos de forma homogênea, anulando toda a espontaneidade.
Todos os espaços coletivos utilizados pelo homem, seja uma escola, uma fabrica, um hospital ou uma igreja tem uma arquitetura para que o corpo do individuo seja disciplinado, como uma velha herança herdada pelas comunidades monásticas, como um modelo estrito com a função de controle e de estabelecer uma censura.
Como um ultimo elemento relacionado à disciplina dos corpos, se tem a “composição das forças” como a figura de um soldado onde o mesmo em defesa da sociedade por uma determinação do Estado tem os corpos bem fabricado e prontos para ter uma produção eficiente seguindo uma linguagem e obedecer uma disciplina estabelecida.
Muitas vezes me identifico com o conceito do soldado ou com o conceito do monge dentro do mosteiro. O trabalho da quinesfera traz uma reflexão e uma quebra de paradigma onde o espaço que nosso corpo alcança e às vezes também pode invadir o espaço do outro; ele pode ser expandido ou

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