Estudante

edição 12 | ano 6 | número 2 | julho-dezembro 2012

Glauber e o barroco: cinema da resistência e contraconquista

Pedro Vaz Perez1

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Jornalista e mestrando do Programa de Pós-Graduação em Comunicação Social da
Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais (PUC Minas) Bolsista da Fapemig. [e-mail] 253

ARTIGOS edição 12 | ano 6 | número 2 | julho-dezembro 2012

Resumo

À luz da proposta de um barroco americano de contraconquista, sugerida por Lezama Lima, o presente estudo busca identificar a expressão desse barroco no filme Deus e o diabo na terra do sol, de
Glauber Rocha. Tendo em vista as relações dialéticas da colonização portuguesa no Brasil e seus resquícios, bem como a reincidência de mitos culturais em diferentes momentos históricos, este artigo buscará compreender como o cineasta inscreve uma visão de mundo, realizando um possível cinema de contraconquista. Por fim, será realizada uma aproximação entre Glauber e os modernistas brasileiros, que, ao revisitarem o acervo barroco colonial, identificaram gestos de tensão com relação aos modelos artísticos miméticos europeus. Longe de uma interpretação histórica e anacrônica do acervo, buscaram fazer uso do que viram para seu próprio projeto artístico.

Palavras-chave

Glauber Rocha, cinema, barroco, colonização, modernismo brasileiro.

Abstract

Regarding Lezama Lima’s concept of a counter-conquest American baroque, the following article intends to identify its expression in the movie Deus e o diabo na terra do sol (a.k.a. Black god, white devil), from Glauber Rocha. Owing to dialectic relationships earned from
Brazilian’s Portuguese colonization and its remnants, and to the relapse of cultural myths on different historical periods, this study will seek to understand how the film-maker inscribes a world-view, realizing a potential counter-conquest cinema. Lastly, shall be made an approach between Glauber and the Brazilian modernists, who,