educação

Alonso Bezerra de Carvalho é citado pelos autores do texto
Sociedade e Educação em Max Weber
, ao colocar que na concepção de Weber,
O verdadeiro professor, se quiser manter a sua “integridade intelectual”, háde separar uas (sic) situações. Por um lado, “apresentar os fatos, determinar as suas relações matemáticas e lógicas, ou a estrutura interna dos valores culturais”, ou seja,as conexões causais concretas dos fatos (compreender o sentido das ações sociais) e,por outro, responder a perguntas sobre o valor da cultura e seus conteúdosindividuais e à questão de como devemos agir na comunidade cultural e nasassociações políticas. Isto é, distinguir com o máximo rigor conhecimento empírico(de fatos) e juízo de valor, pois sempre que o homem de ciência introduz seu julgamento pessoal de valor, cessa a plena compreensão e exposição dos fatos. Eisos limites a que um professor deveria obedecer enquanto ministra uma aula (p. 05).
Para Weber, segundo os autores, é necessário que o professor e o pesquisador, paracontribuírem com a ciência, busquem compreender o sentido dos fenômenos e das açõessociais. Assim, cada um, de acordo com sua compreensão dos fenômenos, dentro de umcontexto histórico, deve tomar as medidas necessárias para a boa condução de suas ações. Deacordo com Gonzalez, Weber acreditava ser possível evitar que os preconceitos tomassemconta da formação dos alunos, considerando-se que o professor não devia fazer julgamentos.Aponta ainda que, o professor em seu comportamento ideal não deveria expôr seus pontos devista, sua atribuição seria reconhecer os fatos e analisá-los de acordo com o contexto.Por fim, a autora traz que, dentro da perspectiva weberiana, a educação é analisadacomo mecanismo que contribui para a manutenção da situação dominante de acordo com adominação: costumes culturais (dominação tradicional), aparato racional-legal (dominaçãoburocrática) ou pela influência pessoal (dominação carismática).A partir deste breve levantamento, considero que