Doutrina da Criação
Teologia Sistemática
Seção III – Criação em geral
Referencias bibliográfica
Autor: Louis Berkhof
Titulo da Obra: Teologia Sistemática.
Editora: Luz Para o Caminho
Data da Publicação: 1990
Lugar da Publicação: São Paulo, MG
Número de Páginas: 791
Divisão do assunto em lide: Criação em geral
1. A doutrina da criação na história
2. Prova Bíblica da doutrina da criação
3. A ideia da criação
4. Teorias Divergentes a respeito da origem do mundo
APRESENTAÇÃO
Seção três (páginas 127/140) do livro Teologia Sistemática de Louis Berkhof aborda as questões relacionadas à criação. Afirma que a Doutrina da Criação nas Escrituras não é uma solução filosófica, mas sim um compêndio ético religioso, uma revelação fruto da revelação do homem com o seu Deus. Esta doutrina só aufere e se aceita pela fé.
Berkhof inicia sua abordagem fazendo um resumo do Pensamento Histórico da Criação. Mostra a preocupação da filosofia que procurava explicar o mundo num dualismo na eternidade da matéria e emanação eterna de Deus. Cita a posição da igreja cristã que desde o começo ensinava a doutrina da criação exnihilo (expressão que indica um princípio metafísico segundo o qual o ser não pode começar a existir a partir do nada. A frase é atribuída ao filósofo grego Parménides.) e como um ato livre de Deus. Para tanto cita Justino Mártir, Irineu, Tertuliano, Clemente de Alexandria, Agostinho e outros, que expressaram seus pontos de vistas com algumas divergências. Tendo uma mudança expressiva no século dezoito sob influência do Panteísmo e do materialismo, quando a ciência investiu contra a doutrina da criação por um fiat divino (a criação teve início com o divino FIAT: HAJA LUZ.), e pela evolução, levando alguns teólogos a harmonizar a doutrina cristã aos ensinos da ciência e da filosofia.
Em seguida discorre sobre a criação baseada nas Escrituras, onde registra seu pensamento afirmando que a doutrina da criação não se acha em uma única porção da Bíblia, mas em