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UNIVERSIDADE SÃO JUDAS TADEU
ALEXANDRE AUGUSTO DIAS RODRIGUES

O CETICISMO NA FILOSOFIA MORAL DE DAVID HUME

SÃO PAULO 2009

ALEXANDRE AUGUSTO DIAS RODRIGUES

O CETICISMO NA FILOSOFIA MORAL DE DAVID HUME

Dissertação de Mestrado em Filosofia apresentada à Coordenadoria de Pós-Graduação Stricto sensu da Universidade São Judas Tadeu sob orientação do Prof. Dr. Plínio Junqueira Smith.

SÃO PAULO2009

Rodrigues, Alexandre Augusto Dias O ceticismo na filosofia moral de David Hume / Alexandre Augusto Dias Rodrigues; orientador, Plínio Junqueira Smith. - São Paulo, 2009. xx f. : il. ; 30 cm Dissertação (mestrado) – Universidade São Judas Tadeu, São Paulo, 2009. 1. Ceticismo. 2. Filosofia - Moralidade. I. Hume, David, 1711-1776. II. Smith, Plínio Junqueira III. Universidade São Judas Tadeu,Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Filosofia. IV. Título

CDD – 149.73

Ficha catalográfica: Elizangela L. de Almeida Ribeiro - CRB 8/6878

A meu pai, Walter, quem primeiro me apresentou os prazeres intelectuais. À minha mãe, Sineiva, que, apesar de não entender por quê deixou seu filho se tornar um filósofo, jamais deixou de me apoiar. A meu irmão, Júlio, pela força (literal) moral eapoio tecnológico.

Na maternidade São José, no Rio de Janeiro – e também nas outras maternidades do país e nas residências atendidas por parteiras – nasceram naquele dia mais meninas do que meninos. Os meninos receberam enxovais de cor azul e as meninas de cor rosa. A maioria dos pais já havia escolhido os nomes dos recém-nascidos. José foi o nome preferido para os meninos. Maria, para asmeninas. Foi um dia ameno, de sol. À noite a temperatura caiu um pouco. A máxima foi de 30,6 e a mínima de 17,2. Ventos de sul a leste, moderados. Rubem Fonseca, Agosto

AGRADECIMENTOS
Só quem se dedica à Filosofia sabe o preço que ela cobra. A conclusão deste trabalho dependeu de muitas orientações, dicas, críticas, revisões, indicações de leitura, livros emprestados, pesquisas na internet,participação em eventos, bate-papo de corredor, frases de incentivos, puxões de orelha, noites em claro e uma infinidade de tantas outras ajudas que recebi. Inúmeras também são as pessoas com quem cruzei ao longo deste caminho e, de um jeito ou de outro, contribuíram para o meu intento. A todas, agradeço sinceramente. Em especial, gostaria de agradecer ao prof. Plínio, cuja ajuda e orientação iniciaram desdeantes da elaboração do projeto de pesquisa e se estendeu para bem além das aulas. Também foi fundamental o apoio fornecido pela CAPES, sem o qual este trabalho não poderia ter sido realizado.

RESUMO
A despeito da quantidade de trabalhos escritos e de estudiosos que se debruçaram sobre a filosofia moral de David Hume, sua interpretação ainda é objeto de controvérsia – que se estende desde seusleitores contemporâneos. O papel desempenhado pelo ceticismo, em especial, é um tema que fomenta as mais diversas opiniões e, no entanto, parece ser o mais importante na identificação da posição de Hume no debate moral moderno. Dentre as diversas interpretações, destacam-se as de Kemp Smith e de David Norton. A primeira ressalta a importância atribuída por Hume para as paixões e o papelcoadjuvante que o filósofo relega a razão, culminando numa interpretação que afasta o ceticismo da moral humeana. A segunda sugere que a filosofia de Hume, como um todo, divide-se em dois blocos que, além de possuírem diferentes objetos de estudo, desenvolve-se a partir de posturas filosóficas divergentes. Em sua interpretação, o sistema filosófico humeano é, de um lado, voltado para questões metafísicase fundamentado no ceticismo; de outro lado, investiga os fenômenos morais e apresenta uma teoria do senso comum, oposta ao ceticismo. O presente trabalho pretende alcançar um modelo de ceticismo moral extraído da obra de Hume e que represente o entendimento do filósofo sobre o assunto e fazer uma análise de seus textos morais para, posteriormente, avaliar se a filosofia moral de Hume pode ser...
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