Cupula

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"O significado da Cúpula"

ARGAN, G.C. História da Arte como História da Cidade. São Paulo: Martins Fontes, 1992.

Segundo Argan “Vessari foi o primeiro a observar que a cúpula de Santa Maria delFiore não devia ser relacionada apenas no espaço da catedral e respectivos volumes, mas ao espaço de toda a cidade, ou seja, a um horizonte circular, precisamente ao perfil das colina em torno deFlorença: ‘vendo-se ele elevar-se em tamanha altura, que os montes ao redor de Florença parecem semelhantes a ela’” (p.96)

No período que era comum a comparação de arte e natureza, Versari definiu:“na verdade, parece que o céu dela tenha inveja, pois sem cessar os raios todos os dias a procuram”. Para Argan, Versari “trai a tradição popular, que, de um lado, elogia a resistência material da cúpulae, de outro, faz referencia a seu sentido ou significado cósmico. Esta não é a única referência, de rosto nem um pouco surpreendente, a um simbolismo cósmico e religioso da cúpula.”

Já Alberti,que refletiu a fundo o tema da representação, define que os edifícios são apenas objetos em meio de outros objetos, não muito diferente de estatuas, sendo considerado monumento também. A cúpula por suaver assume-se como representação do espaço “porque visualiza o espaço, que por certo é real ainda que não seja visível; mas ela é justamente a representação do espaço na sua totalidade e não de algoque acontece numa porção de espaço”. (p.95)

Para Alberti a cúpula não assume valor quanto objeto arquitetônico, “mas um imenso objeto espacial, vale dizer, um espaço objetivado, isto é,representado, pois cada representação, é uma objetivação e cada objetivação é perspectiva porque dá uma imagem unitária e não fragmentária, o que implica uma distância ou uma distinção, bem como uma simetria,entre objeto e sujeito, de forma que a representação não é a copia do objeto, mas a configuração da coisa real enquanto pensada por um sujeito”(p.96)

A concepção de Brunelleschi de uma cúpula sem...
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