Cristianismo

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CRISTIANISMO

Trabalho Interdisciplinar, orientado pelo Professor Alvano Muts, Faculdade La Salle Manaus, Curso de Administração.

INTRODUÇÃO
Este trabalho tem como objetivo mostrar a história do Cristianismo que se divide em muitas igrejas: Os Arianos (325): afirmam que Jesus não é Deus feito homem. Os Nestorianos (431): ensinam que Jesus tem só uma vontade, a divina, que absorveu a vontadehumana. Os Monofisitas (451): dizem que havia somente uma natureza em Jesus, a divina, com isso ambos negam a verdadeira humanidade de Jesus. Ela é apenas aparente. Os Coptas (Egito) e os Armênios não aceitam o concílio de Calcedônia (451), que condenou o monofisismo do monge Eutíquio. Duas situações externas criaram embaraços ao avanço do cristianismo: identificação do cristianismo, por parte daliderança judaica da época, como mais uma seita que deveria ser desestimulada e banida; os impedimentos levantados pelo império romano, entre os quais se destaca a ênfase dada pelo cristianismo à igualdade entre todos, inclusive em relação aos escravos. Do século II ao século IV, o cristianismo se estendeu a todas as cidades da costa do Mediterrâneo e inseriu-se no interior dos continentes.Implantou-se, assim, tanto no Oriente como no Ocidente. Os grandes centros cristãos do século I tornaram-se modelos para a organização das comunidades que iam surgindo. Com seus fundamentos no judaísmo, o cristianismo preservou a crença num único Deus, criador do universo e de tudo o que nele há, podendo intervir conforme a Sua vontade. Para facilitar a leitura, a Bíblia foi dividida em capítulos eversículos. Antigo Testamento e Novo Testamento. A idéia de sacrifício está claramente presente na morte de Jesus. A simbologia cristã é muito rica e procura remeter o fiel à lembranças das promessas divinas e conduzi-lo à fé nessas promessas de salvação e cuidado.

DESENVOLVIMENTO
* HISTÓRICO DA RELIGIÃO
No início, o cristianismo - que saiu do judaísmo – era visto pelos judeus como seitajudaica. São Paulo entrava nas sinagogas judaicas e pregava Cristo. Em torno do ano de 70 dC, no sínodo de Jâmnia, Israel, os judeus excomungaram os cristãos do judaísmo. Inicialmente os romanos viam o cristianismo como a religião dos escravos. Descobrindo mais tarde a força revolucionária e perigosa para as instituições do Império (“Vós todos sois irmãos.” “Não há mais grego nem judeu, homem oumulher. Sois todos iguais.” – Isso valia também para o escravo.), os romanos reagiram, perseguindo os cristãos. Mas o imperador romano Constantino, senhor do Oriente e do Ocidente, concedeu no ano 313, pelo Egito de Milão, a liberdade religiosa ao cristianismo. Em 380, com Teodósio I, o cristianismo torna-se a religião oficial do Império Romano.Durante a história o cristianismo se divide em muitasigrejas. A primeira grande divisão da história deu-se em 1054, quando a Igreja de Constantinopla (ortodoxa) e Roma se separaram, excomungando-se mutuamente. A Igreja ortodoxa é constituída principalmente de ortodoxos gregos e russos. Desses, alguns grupos voltaram a se reunir com Roma, como os maronitas e os ucranianos. Todas essas igrejas separadas de Roma são conhecidas também como igrejasorientais. A outra grande divisão da Igreja de Roma aconteceu no século XVI com a separação de Luterano (1517), Calvino (1536) e os Anglicanos (1534). A separação de 1054 tinha sido cismática (rejeita-se o primado de Roma) e a do século XVI é também dogmática. A Igreja deve ser reformada também doutrinalmente, pois se corrompeu durante séculos. Por isso, essas igrejas são conhecidas como igrejas dareforma. Os luteranos se espalharam pela Alemanha e pelos países escandinavos. Daí partiram para outros países, inclusive para o Brasil, onde sofreram reforma. Comunidades luteranas no Brasil, em litígio com os seus pastores chamaram pastores dos EUA, e assim nasceu em nosso país a divisão entre os luteranos, reformando a Igreja sinodal e a Igreja Missouri – referindo-se a uma região dos EUA. Os...
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