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Conflitos etnicos ­ Alauitas ( nosairitas) :
A minoria da população, cerca de 10% do país, nao possuem carater radical, etnia do atual presidente Basharal al ­ Assad, geralmente possuem a tez mais clara do que os outros árabes. Os homens geralmente usam a hatta (o pano que lhes cobre a cabeça) e o aquel (a corda que prende a hatta) na cor preta (isso é para indicar o seu eterno luto pelo martírio do Imã Al­Hussein, neto do Profeta). As mulheres cobrem a cabeça com véus na frente de homens estranhos; usam vestidos floridos e coloridos, ao contrário de outras muçulmanas que são mais sóbrias.
A seita alauíta é um braço do Islã xiita, precisamente dos ismailitas, mas carrega na sua teologia alguma coisa do cristianismo primitivo e do zoroastrismo
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Historia\ Origem ­ Dispõe­se de poucos dados confiáveis com relação a eles, porém , sua religião constituiu o seio do xiismo entre os séculos IX e X, sob o nome de seu fundador homônimo, Muhammad ibn Nusayr. Ela se ligou aos grupos chamados ghulât , “extremistas”, acusados de exagerar no culto devotado a Ali até o ponto de endeusá­lo.Depois de uma fase de expansão no Oriente, seus adeptos se agruparam na montanha, e a religião se desenvolveu num círculo fechado, aprofundando­se nas crenças e nos ritos locais. Religião de iniciação, ela se cercou de segredos e cultivou uma via esotérica, agnóstica, mística, à margem do islã, de sua lei e de seus ritos. Foi também tachada de ímpia e por isso logo foi excluida do Islã.
Nos últimos anos do Império Otomano, os nosairitas foram discriminados, vítimas de representações frequentemente fantasiosas. Por sua vez, assim como outros xiitas, eles conservavam práticas ofensivas para com os sunitas, tal como o insulto ritual dos sucessores do
Profeta. Istambul tentou integrá­los sem grande sucesso quando empreendeu a reforma de sua administração, principalmente construindo mesquitas. Os nosairitas viviam então principalmente nas vilas de