CONTRIBUIÇÕES DE BAKHTIN ÀS TEORIAS DO DISCURSO

CONTRIBUIÇÕES DE BAKHTIN ÀS TEORIAS DO DISCURSO
Sob as luz do princípio dialógico de Bakhtin, Diana Luz Pessoa de Barros aponta para duas partes nas atuais análises do discurso e do texto: uma sobre a concepção do texto como objeto das ciências humanas e outra sobre o princípio dialógico e seus desenvolvimentos em diferentes teorias do discurso e do texto, evidenciando a existência do diálogo tanto entre interlocutores, quanto entre discursos.
Segundo Bakhtin, o objeto das ciências humanas é o texto porque é por ele que o homem se constrói e se revela, dependendo do objeto. Exemplo disso é a diversidade que ocorre entre a história pautada em registros e outros discursos, como o organizado nos livros didáticos sob encomenda ou sob convicções políticas, econômicas, religiosas, dentre tantas outras, que extinguem a neutralidade do discurso, pois são justamente os objetos e os pontos de vista diferentes que constroem os enunciados igualmente diferentes e alguns estudiosos do discurso acreditam que isso pode ser conferido pela linguística e pela translinguística.
De acordo com o princípio dialógico de Bakhtin, no texto como objeto das ciências humanas, o objeto e o método são dialógicos e, assim, cada enunciado se estrutura a partir das duas diferentes concepções do diálogo entre interlocutor e do diálogo entre discursos.
Verifica-se também que, enquanto objeto, o texto é objeto significante ou objeto de significação, além de ser produto da criação dialógica ou de uma enunciação, capaz de requerer das mais simples às mais exigentes inferências do leitor e, concomitantemente, do autor. Isto porque o agente verbal toma decisões quanto ao planejamento do texto, mesmo que “inconscientemente”, e o sentido do mesmo só será construído se os participantes se interagirem, o que exige de ambos conhecimento de mundo, das circunstâncias em que a enunciação acontece. Por isso, o texto também se define como dialógico considerando que ele se estrutura pelo diálogo entre os