CONSTRUCAO DA REALIDADE

o Problema da Sociologia do Conhecimento
~ As AFIRMAÇÕES fUNDAMENTAIS DO RAC10ClNJO DESTE livro acham-se impllcitas no titulo e no sublltulo e consistem em declarar que a realidade é construída socialmente e que a sociologia do conhecimento deve analisar o processo em que este fato ocorre. Os termos essenciais nestas afirmações sã-o "realidade" e "conhecimento", termos não apenas correntes na linguagem di.iria mas que têm atrás de si uma longa história de investigação filosófica.
Não precisamos entrar aqui na discussão das minúcias semânticas nem do uso cotidiano ou do uso filosófico desses termos. Pará. a nossa finalidade será suficiente
_definir "realidade" como uma qualidade pertencente a fenOmenos que reconhecemos terem um ser independente de nossa própria volição (não podemos
"desejar que não existam"),. e definir "conhecimento" como a certeza de que os fenômenos são reais e possuem características espec:lficas. E' neste sentido (declaradamente simplista) que estes termos têm importância tanto para o homem da rua quanto para o filósofo. O homem da rua habita um mundo que é "real" para ele, embora em graus diferentes, e "conhece", com graus variâveis de certeza, que este mundo possui tais ou quais caracle~ rlstlcas. O filósofo naturalmente levanta rã questões re~ lativas ao status ultimo tanto desta "realidade" quanto deste "conhecimento". repetições. Assim, alguns problemas são examinados entre parenteses fenomenol6gicos na secção I, tomados novamente na secção Il sem esses parênteses e com interesse em sua gênese emplrica, e depois retomados ainda uma vez na secção l1l ao nlvel da consciência subjetiva. Esforçamo-nos por tornar este livro tio legível quanto posslvel, mas sem violar sua 16gica
Interna, e esperamos que o leitor compreenderA as razões dessas repetições, que nio podiam ser evitadas.
" Ibn ul'Arabi, o grande mlstico isldmico, exclama em um de seus poemas: cLivrai-nos, Alá, do mar de nomes!:.. Temos freqUentemente