Concepção pedagógicas e emancipação humana: um estudo crítico

CONCEPÇÃO PEDAGÓGICAS E EMANCIPAÇÃO HUMANA: UM ESTUDO CRÍTICO
As concepções pedagógicas são variadas e dividas em vários aspectos, ensinar não é somente passar um conteúdo ou transmitir uma informação o ensinamento é dividido em passar o conteúdo, fazer com que o aluno se interesse e que entenda o assunto e o por que de estar aprendendo determinado assunto.
O aprendizado é divido em duas dimensões uma se refere a natureza seus aspectos fisiológicos e biológicos e outra é a cultura adquirida ao decorrer da vida, um mundo criado e transformado pelos homens, transformação essa que por sua vez produz a própria existência humana em seu aspecto material, base de sobrevivência imediata, e em seu aspecto espiritual, mas relações de poder.
A educação anda de acordo com a sociedade, conforme os acontecimentos mundias a educação vai mudando o seu rumo afim de conseguir compartilhar a atual sociedade com a educação, isso acontece constantemente por isso a necessidade de estar sempre adquirindo novas atividades docentes e novas formas de transmitir conhecimento, esta constante mudança foge dos princípios da “Pedagogia tradicional” criando a chamada “Pedagogia nova” é um momento de transição onde é necessário aceitar a mudança, não que a pedagogia tradicional seja esquecida ela ainda persiste no ambiente escolar mas com menos frequência, mas é impossível esquecer pois é uma pedagogia que deixou marcado varios aspectos para a história da pedagogia que passou por um processo de libertação um processo onde foi preciso aprender aceitar a liberdade de expressão, passando uma visão de homem mais completo para a sociedade não vendo a pedagogia apenas para as crianças. Vendo por esse lado a “Pedagogia dialética” é a mais aceita pois é que mais critica essa mudança de de fases na educação, é uma visão que se concentra nas relações naturais e sociais, para propor uma educação que estabeleça um ensino que parta de uma relação real entre educador e educando.
A crítica que fazem a