Carta de joão

FACULDADE EVANGÉLICA DE TECNOLOGIA,
CIÊNCIAS E BIOTECNOLOGIA DA CGADB.

CURSO DE GRADUAÇÃO EM TEOLOGIA

Disciplina: Sociologia.
Professor: Moisés
Alunos: Rosenilda Adriana C. da Silva Gonçalves, Simone da Costa Aguiar.

FACULDADE EVANGÉLICA DE TECNOLOGIA,
CIÊNCIAS E BIOTECNOLOGIA DA CGADB.

CURSO DE GRADUAÇÃO EM TEOLOGIA

RESENHA DO LIVRO
A RELIGIÃO MAIS NEGRA DO BRASIL

Disciplina: Sociologia.
Professor: Moisés
Alunos: Rosenilda Adriana C. da Silva Gonçalves, Simone da Costa Aguiar.

Epístolas de João
Destinatários:
A primeira epistola na expressa nenhum destinatário, saudação ou consideração final como de costume em cartas do século I. A segunda epistola é dirigida “à senhora eleita e seus filhos”, o que com certeza não seria uma senhora e sua respectiva família e sim uma congregação da época. Não fica claro se o autor destinou essa carta para a igreja universal porque tem como emissor registrado “da tua irmã eleita”. Mas é possível que tais nomes não fossem usados apenas por simbolismo, e sim também para que a mesma fosse usada pra varias congregações. A terceira carta é destinada para Gaio. Individuo que não deve ser confundido com Gaio de Corinto ou com Gaio da Macedônia e provavelmente também não com Gaio de Derbe (embora as “Constituições apostólicas” do século IV façam essa comparação, mas, o documento é considerado aquém da realidade). Em relação à geografia, acredita-se que as epístolas em questão foram enviadas para um individuo que residia em Éfeso e congregações do mesmo local. No máximo talvez abrangendo a região das igrejas do apocalipse.

Data: A datação das epistolas joaninas esta integralmente ligada ao quarto evangelho. Uma minoria atribui o evangelho de João a alguns anos antes de 70 d.C. e uma maior parcela de estudiosos apontam pra 80-85 d.C. O questionamento que perdura é se as epistolas foram escritas antes ou depois do quarto evangelho. É considerável analisar que