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ASD Saviani acredita que a Escola nova poderia ter direcionado seus métodos a todos e não somente a elite, por isso ela se tornou discriminatória. Cita, por exemplo, de que essa pedagogia teria dado frutos, o movimento de Paulo Freire aqui no Brasil, uma Escola Nova Popular. A Escola tradicional se traduz pela passividade, inculcarão idéias que não pretendem transformar o aluno em pensador crítico. Após essa explicitação, Saviani nos propõe a superação destas pedagogias criando uma nova pedagogia. Essa teria como princípios, o estímulo aos alunos sem, contudo descartar o auxílio do professor. Priorizará o diálogo em sala e com os elementos da cultura, interessar-se-á pelo que o aluno acredita ser importante e merece ser estudado levando em conta também o currículo imposto à escola. Para tanto também propõe cinco passos para direcionar as atividades que os professores e alunos realizaram. O primeiro passo diferentemente das pedagogias anteriores (tradicional e nova), se caracteriza pela prática social, o professor e os alunos devem se posicionar criticamente a respeito do assunto que está sendo posto inicialmente. O segundo passo, a problematização define quais questões do passo inicial precisam ser debatidas com mais ênfase e qual conhecimento precisa ser retomado. Já o terceiro passo, a instrumentalização diz-se da apropriação do conhecimento pelo proletariado para que estes tenham poder maior para contestar essa dominação da classe burguesa. Na catarse, quarto passo, trata-se dessa conscientização da camada popular, de domínio dos instrumentos. E finalmente o quinto passo: ponto de chegada, o aluno é levado novamente ao passo número um, a prática social agora com uma diferença significativa, não mais são discutidos só o que se tem idéia sobre o assunto, mas o aluno já estará nivelado ao seu professor, portanto sua contribuição será muito mais específica e significativa. No último capítulo do livro, Saviani comenta