Aristóteles

UNIVERSIDADE EUROPEIA
GESTÃO DE RECURSOS HUMANOS E ORGANIZAÇÃO ESTRATÉGICA - 3º ANO

ÉTICA E DEONTOLOGIA PROFISSONAL

ÉTICA DE ARISTÓTELES
Recensão Analítica
Ana Vieira Luz
22196

Docente

Professora Maria Augusta Teles

Lisboa 2013

ÍNDICE

I.

NOTA INTRODUTÓRIA

1

II.

A ÉTICA DE ARISTÓTELES

2

2.1.

Quem é Aristóteles?

2

2.2.

Ética a Nicómaco

3

2.2.1.

Livro I – O objecto e o objectivo de estudo: o Bem, as virtudes e a Felicidade

3

2.2.2.

Livro II – A virtude e as suas características

3

2.2.3.

Livro III – Os aspectos fundamentais da virtude

4

2.2.4.

Livro IV – Vários tipos de virtude e as suas relações

4

2.2.5.

Livro V – A justiça e os aspectos a ela inerentes

4

2.2.6.

Livro VI – A virtude intelectual, a sabedoria prática e a sabedoria filosófica

4

2.2.7.

Livro VII – Os vícios e os seus antagónicos e meio-termos

4

2.2.8.

Livro VIII – A amizades e a sua relação com o meio social

5

2.2.9.

Livro IX – As características da amizade e sua relação com a justiça

5

2.2.10. Livro X – O prazer e a sua relação com o Bem e com a Felicidade

5

2.3.

Inatismo antropognoseológico

6

2.3.1.

Princípios ou Conceitos Universais da Lógica Humana

6

2.3.2.

Princípios ou Conceitos Universais da Ética

6

2.4.

A Ética e a Moral

7

2.5.

A Ética e a Felicidade

9

III.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

10

IV.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

11

Ética é uma responsabilidade ilimitadamente alargada a tudo o que vive.
Albert Schweitzer

I.

INTRODUÇÃO
Aristóteles afirmava que o homem é, por natureza, um ser essencialmente social.
Sabe-se que a natureza humana, porquanto natureza cultural (que produz ou transforma, simplifica

ou complexifica, cria ou destrói) tem o poder cultural como poder específico. O ser humano é um ser que sai dos instintos para a reflexão, ou criação de reflexos, enlaçado numa teia