ap 4 de antropologia

Aluno (a): Maiana Leite Leonardo da Silva
RGM: 141825-2 Disciplina: Antropologia
Tutor: Thais Campos

Teorias Antropológicas da Cultura Segundo a perspectiva do evolucionismo cultural de Hebert Spencer, as imagens são organizadas aleatórias onde: a pirâmide do sol e a ruinas de Massada são menos evoluídas, e por conta disso se caracteriza como primitiva e selvageria, pois é notório que foi construído com trabalho braçal e foram utilizados matérias primas extraídas da natureza. No caso da casa Rosada, Torre Eiffel, Megalópole já se observa um estágio mais evoluído, a civilização, pois temos traços marcantes da modernidade, ou seja um grande avanço na sociedade. Segundo Henry Morgan classifica-se as imagens como: a pirâmide do sol primitiva e selvageria, a ruinas de Massada como primitivo e selvageria, a Casa Rosada Civilizada e Barbárie, a Torre Eiffel como civilizada e barbárie e a Megalópole como civilizada, civilização.
Segundo os difucionistas, surge uma evolução de múltiplas culturas, onde ocorre um misto de variações culturais em cada cultura, onde cada qual tem sua própria história. A partir dessa concepção e observando as imagens, está evidente que ouve uma grande e notória evolução cultural e regional, que com o passar dos anos as civilizações foram se inovando se aprimorando, adquirindo novos conhecimentos, novas ferramentas e tecnologias para fazer suas civilizações. Nessa mesma linhagem podemos afirmar que a Pirâmide do Sol e as ruinas de Massada é mas antiga e pelo fato de não ter tido muitos recursos materiais, já a casa Rosada vem de uma cultura mais evoluída com mais conhecimentos a Torre Eiffel e o Megalópole já se nota que ouve uma grande abrangente evolução com aprimoramento de conhecimento e se tornando uma estrutura mais evoluída.