Antropologia

Evolucionismo Social
Conceito: é umas das teorias antropológicas chamada também de “Racismo Científico” (por inserir o conceito de raça superior ou inferior) ou “Darwinismo Social”. É desenvolvido o conceito de que as sociedades evoluem de um estado mais “primitivo” para outro mais “civilizado”, porém é nesse período que sai de cena o conceito de “raça” substituído pelo de “cultura”.
Período: Século XIX
Autores: GB-Henry James Sumner Maine (Ancient Law – 1861) (Juris. e Antrop.),Herbert Spencer(Princípios de Biologia – 1864) (Filós.),Edward Burnett Tylor, (A Culture primitiva - 1871) (Antrop.)-Lewis Morgan (A Sociedade Antiga – 1877) (Biológ.) e James George Frazer (O Ramo de Ouro – 1890) (Antrop.)
Escola Sociológica Francesa
Conceito: é uma teoria que define as formas primitivas de classificação (totemismo) e Teoria do conhecimento.
Período: Século XIX
Autores: Émile Durkheim(Regras do método sociológico - 1895)( Algumas formas primitivas de classificação – c/Marcel Mauss – 1901)
(As formas elementares da vida religiosa – 1912)
Marcel Mauss:(Esboço de uma teoria geral da magia – c/Henri Hubert – 1902-03) (Ensaio sobre a dádiva – 1923-24.)

Funcionalismo
Conceito: é um ramo da antropologia e das ciências sociais que procura explicar aspectos da sociedade em termos de funções realizadas por instituições e suas consequências para sociedade como um todo.Para ele cada instituição exerce uma função específica na sociedade e o seu mau funcionamento significa um desregramento da própria sociedade. A sua interpretação de sociedade está diretamente relacionada com o estudo do fato social que, segundo Durkheim, apresenta características específicas: exterioridade e a coercividade. O fato social é exterior, na medida em que existe antes do próprio indivíduo, e coercivo, na medida em que a sociedade se impõe, sem o consentimento prévio do indivíduo.
Período:Século XX - anos 20
Autores: Bronislaw Malinovski (Argonautas do Pacífico Ocidental –1922)Evans