antropologia

UNIESP – FAPAN

AMANDA ZUCAS
ELIZABETE DE SOUZA
FLÁVIA CUNHA
JOSENEIDE DE OLIVEIRA
MARIANI CUNHA

RELIGIÃO MAGIA E ARTE

ANTROPOLOGIA

SÃO BERNARDO DO CAMPO, 2014
RELIGIÃO E MAGIA

A religião e a magia são um aspecto universal da cultura, pois as sociedades, frequentemente, desenvolvem normas de comportamento com a finalidade de se precaver com o inesperado, o imprevisível, o desconhecido e de estabelecer certo controle sobre as relações entre o homem e o mundo que o cerca.
Por meio de cultos e rituais, públicos ou privados, os homens tentam conquistar ou dominar, pela oração, oferendas, sacrifícios, cantos, danças etc.

Os registros arqueológicos mais antigos sobre religião datam do Paleolítico Superior, com o homem de Neandertal, que enterrava seus mortos com oferendas, demonstrando assim uma crença em algo sobrenatural.

RELIGIÃO

A primeira e mais curta definição de religião foi dada por Edward Taylor “a crença em seres espirituais" (Apud Mair, 1972:201).
Beals e Hoijer (1969:589) conceituam a religião como a” crença em seres sobrenaturais cujas ações relativas ao homem podem ser influenciadas e até dirigidas”. Hoebel e Frost (1981:452) consideram a religião como a "crença em seres sobrenaturais e os consequentes modo e comportamento, em virtude dessa crença."
As crenças em poderes sobrenaturais ou misteriosas estão sempre associadas a sentimentos de respeito e veneração, expressos em atividades públicas ou não.
Os antropólogos, em geral, concordam que a religião é formada por um sistema de crenças e práticas e que todas as sociedades possuem a sua "visão do universo".

Crenças e Rituais:
Somente a crença não basta para formar uma religião, deve estar associada à prática.

Crença ou Fé:
Pode-se dizer que é o desejo de aceitar qualquer coisa, provocada por algo misterioso, mas sem demonstração ou prova tangível. O ser humano reconhece e aceita a superioridade do sobrenatural.