Antropologia

Universidade Federal do Rio Grande do Sul
Instituto de Filosofia e Ciências Humanas - Departamento de Antropologia

PROVA
BLOCO 1:

1) Em seu texto: “A Ciência do Concreto”, Lévi-Strauss interessa-se em discutir o pensamento simbólico. Explique o título do capítulo, fazendo menção às relações comparativas que o autor faz entre o “pensamento selvagem/mitológico” e a “ciência moderna”.

Em “O pensamento Selvagem” Lévi-Strauss define que os povos “selvagens” construiriam seus conceitos mais a partir de características sensíveis, sendo, portanto, seus pensamentos mais concretos, na definição do autor ele queria avaliar o pensamento e não a rotina de vida do objetode estudo, suas definições seriam apartir da forma como o “selvagem” vê e organiza sua vida, seria avaliar a forma “selvagem” de visualizar dentro do seu estado natural; enquanto o pensamento científico se basearia em conceitos mais abstratos.

Na sequência podemos vereficar que o Capítulo I: “A ciência do Concreto” esclarece e então conclui que a classificação não é derivada da necessidade, mas sim o contrário: as coisas são consideradas úteis e interessantes porque são primeiras conhecidas e classificadas.
Fazendo com que se crie uma reflexão que o pensamento “selvagem” não seria meramente produzido, mas que sim estaria voltado a suprir suas necessidades de forma a atender sua perspectiva ideal de vida.
O estudo feito pelo autor terminou por demonstrar que os “selvagens” tem uma complexidade muito maior do que a prevista pelos estudiosos, ao se entrelaçar na vida do “selvagem” e vivenciar empiricamente a rotina de vida neste mundo, o autor conseguiu exportar a vida do “selvagem” sobre seus olhos e quebrar paradigmas que eram naturais do período em que ocorreram estas pesquisas.
Durante as pesquisas o autor consegue analisar a forma de interpretação do nativo, tendo em vista que, ao mesmo tempo em que, os pesquisadores acreditavam estar previamente organizados e o “objeto de estudo” estar fora