Antigona

A obra Antígona, de Sófocles passa no ano de 442 a.c. e mostra a briga dos irmãos Polinice e Etéocles pela sucessão do trono de seu pai, Édipo; os dois morrem na batalha e o tio de ambos, Creonte, é quem assume o poder, este decreta que Etéocles poderá ser enterrado mas Polinice deve ficar aonde caiu, sem que ninguém tenha o direito de enterrá-lo e caso alguém se atreva, será punido. Mesmo assim, sua irmã Antígona, rouba o cadáver e começa a tentativa de sepultamento, porém, é vista no ato e Creonte ordena que seja enterrada viva. O filho de Creonte, Hêmon, também marido de Antígona, não aceita a decisão e se mata; quando sabe da notícia, sua mãe e esposa de Creonte, Eurídice, também se mata. Restando a Creonte tristeza profunda.
Em Antígona, há claramente a luta da personalidade principal pelo Direito Natural, quando a mesma luta pela liberdade de poder enterrar seu irmão, em oposição ao que Creonte ordenou, representando o Direito Positivo; a personagem ainda enfatiza algo muito comum na época: o fato de colocar a Lei dos Deuses acima da Lei dos Homens ao dizer para Creonte, quando indagada ao descumprimento da lei, sobre realmente ter descumprido, já que aquilo era uma lei imposta pelo próprio Creonte e, não por Zeus; inclui-se também a relação com o direito individual, quando Antígona acredita que o culto ao morto, é um dever da família antes de entregar o corpo do irmão aos deuses; assegurando-se de que é o que ela quer e deve fazer. Ao final do texto, conclui-se que o Estado deve governar para o povo, e não o povo seguir o Estado para o bem da instituição; isso é mostrado quando no diálogo de Creonte com seu filho Hêmon, o garoto aconselha o pai a ouvir a população da cidade, e garante que uma cidades governada por um os homem de nada