alcool e outras drogas

ingênuo, pode representar a noção de democracia e de igualdade de oportunidades. No entanto o que se percebe ao longo do tempo é que muitas vezes trata-se de uma pseudoigualdade incrustada e escamoteada numa concepção em que predomina o individualismo ao invés do reconhecimento e valorização da pessoa. Isto conduz a um acirramento das disputas entre pessoas e grupos, favorecendo a demarcação de territórios, a imposição dos “mais fortes” sobre os “mais fracos” e a desvalorização das diferenças. Daí uma organização econômica, política e social que aceita e reforça preconceitos e atos discriminatórios como se estes fossem naturais. Para lembrar alguns: as classes sociais, o racismo, as mais diversas intolerâncias etc.

Entendemos que os fenômenos afetivos, por serem constituintes indissociáveis de nossa condição de sujeitos partícipes de distintos grupos, fazem parte de nosso cotidiano tanto nos espaços quanto nos papéis que desempenhamos na sociedade mais ampla. E, por isso mesmo, a afetividade e as diferenças entre pessoas e grupos favorecem a unidade entre os grupos, permitindo explicar suas relações, ora de aceitação, ora de rejeição.
Para iniciar o debate e nos ajudar a “administrar as diferenças”, convidamos Maria Aparecida Vasconcelos.
• A tendência das pessoas, em geral, é entender-se somente com os "iguais"?
Esta questão nos remete à necessidade primordial da raça humana de se agrupar, de estabelecer vínculos entre os iguais. Já no campo da cultura e das relações intersubjetivas, a necessidade de aproximação atinge dimensões mais complexas. A busca de contato ultrapassa a ordem natural. A união é movida por outros interesses. Eles são de ordem emocional, profissional, social e assim por diante. Esta pluralidade de intenções sinaliza, inclusive, a vontade de se relacionar com o desigual, com o novo e com o diverso. Mas o encontro, tanto com a multiplicidade quanto com a unicidade, possui vários significados. Por isso, as pessoas escolhem seus