rousseau

ARRUDA, A.A.D.M. A formação do estado moderno sob a concepção dos teóricos contratualistas. 51 A FORMAÇÃO DO ESTADO MODERNO SOB A CONCEPÇÃO DOS TEÓRICOS CONTRATUALISTAS Andreia Aparecida D’Moreira Arruda Mestranda em Direito Constitucional pela FDSM – Pouso Alegre-MG Recebido em: 10/04/2013 Aprovado em: 15/05/2013 RESUMO A presente abordagem, despretensiosamente, tem por objetivo discutir os aspectos centrais do surgimento do Estado, demonstrando a passagem do estado natural para o estado civil, na concepção de Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jaques Rousseau, bem como descrever a origem do Estado Moderno. Palavras-chave: Contrato social. Estado. Formação. THE FORMATION OF THE MODERN STATE UNDER THE CONCEPTION OF THE CONTRACTUALISTS ABSTRACT This approach, plainly, aims to discuss the main aspects of the emergence of the state, showing the transition from the natural to the civil state, in the conception of Thomas Hobbes, John Locke and Jean-Jacques Rousseau, and also to describe the origin of the Modern State. Keywords: Social contract. State. Training. 1 INTRODUÇÃO Proposto o trabalho sobre o surgimento do Estado, o contrato social e o Estado Moderno, fomos buscar os teóricos contratualistas para analisar como surgiu o Estado, como ocorreu a passagem do estado de natureza para o estado civil, segundo a própria teoria contratualista, bem como os aspectos gerais dessa passagem e da importância dessa mudança para a sociedade. Resolveu-se…

1 Notas: 1 A Idade Moderna é um período de grandes discussões sobre o homem, uma consequência de todas as discussões que se faz sobre a problemática do conhecimento, eis a razão pela qual, a Idade Moderna é considerada como antropocentrica. Marque um “X” na resposta VERDADEIRA. Escolher uma resposta. a. O homem é um personagem narrador, desvinculado da relação com o fenômeno do conhecimento. b. A valorização do homem dentro da Idade Moderna estava desvinculada das reflexões…

Neste trabalho, irei me ater de forma bastante objetiva às teorias políticas dos seguintes autores: Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Procurarei estabelecer as diferenças teóricas concernente a concepção de Estado entre ambos os autores, assim como, estabelecer as influências conceituais no que se refere à concepção moderna de Estado. A concepção de Estado para Karl Marx surge a partir da propriedade privada e da divisão social do trabalho. O Estado para ele, criaria as…

Trabalhando o conceito de Estado para Marx, Durkheim e Weber... Neste trabalho, irei me ater de forma bastante objetiva às teorias políticas dos seguintes autores: Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Procurarei estabelecer as diferenças teóricas concernente a concepção de Estado entre ambos os autores, assim como, estabelecer as influências conceituais no que se refere à concepção moderna de Estado. A concepção de Estado para Karl Marx surge a partir da propriedade privada e da…

NASCIMENTO E MORTE DO SUJEITO MODERNO Neste capítulo farei um esboço da descrição, feita por alguns teóricos contemporâneos, das principais mudanças na forma pela qual o sujeito e a identidade são conceptualizados no pensamento moderno. Meu objetivo é traçar os estágios através dos quais uma versão particular do "sujeito humano" — com certas capacidades humanas fixas e um sentimento estável de sua própria identidade e lugar na ordem das coisas — emergiu pela primeira vez na idade…

A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Stuart Hall Livro na íntegra (totalmente escaneado) (Do livro: A identidade cultural na pós-modernidade, DP&A Editora, 1ª edição em 1992, Rio de Janeiro, 11ª edição em 2006, 102 páginas, tradução: tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro) 1. A IDENTIDADE EM QUESTÃO A questão da identidade está sendo extensamente discutida na teoria social. Em essência, o argumento é o seguinte: as velhas identidades, que por tanto tempo…

As questões a que pretendo me referir são introduzidas no trabalho da autora através de duas afirmações polêmicas. A primeira se refere à precedência do sujeito em relação à sociedade; a segunda, em sentido contrário, à concepção da emergência do sujeito como indissociável de sua inserção social. A autora adota corretamente, a meu ver, a segunda alternativa, afirmando que a constituição do sujeito e a sua inserção na cultura constituem um único e mesmo processo. Esta posição é polêmica,…

undefined undefined Apresentação de “Jamais Fomos Modernos” de Bruno Latour Aluno: Thiago de Niemeyer Matheus Loureiro Em sua obra “jamais fomos modernos”, Bruno Latour advoga o estudo antropológico da sociedade moderna. Chamando a atenção para o fato de que os antropólogos têm a capacidade de unir, em suas monografias, elementos diversos, tratando as naturezas-culturas como tecidos inteiriços, Latour alerta para a necessidade deste tipo de estudos em nossa sociedade moderna.…

universidade do planalto catarinense – uniplac fernando luiz a identidade em questão lages 2014 fernando luiz a identidade em questão Trabalho entregue para obtenção de nota da disciplina de Antropologia na segunda fase do curso de Bacharel em Direito - matutino da Universidade do Planalto Catarinense. Profº Samir Lages 2014 FERNANDO LUIZ A IDENTIDADE EM QUESTÃO Trabalho…

PRECEDENTES DO PENSAMENTO MODERNO Não há uma causa clara para o surgimento do pensamento moderno, apenas especulações Tais precedentes especulativos podem ser resumidos desta forma: o panteísmo neoplatônico, o aristotelismo averroísta e o nominalismo ocamista, os quais foram se afirmando cntemporaneamente a uma gradual decadência do genuíno pensamento escolástico (racional, teísta, cristão), especialmente tomista, com quem se acham em oposição. Tal decadência cultural é acompanhada,…