Tema Do Primeiro Capitulo De Fundamentos Ontologicos

sobre o capítulo quarto: Verdade e Conjetura, da obra de João Maurício Adeodato, Ética e Retórica: para uma teoria da dogmática jurídica. Percebe-se claramente que se trata de uma homenagem do autor ao consagrado jus filósofo brasileiro Miguel Reale. Segundo Adeodato, o objetivo deste capítulo é realizar uma releitura da obra Verdade e Conjeutura, colocando-a em um contexto específico para aproveitá-lo na construção da ética cética que será exposta neste livro. Está organizado em cinco…

defendendo a definição por temas que lhe são próprios e que resultam de configurações que se dão na prática histórica da educação. Defende também que tal prática inclui ou envolve assuntos já configurados que devem ser, constantemente, retomados na busca de sua contínua ressignificação, sem prejuízo da necessária configuração de novas temáticas. Apresenta síntese de matérias indicadas ou propostas por três pensadores brasileiros da área como caminho para suscitar o debate sobre o tema.…

PRINCÍPIOS JURÍDICOS E PRINCÍPIOS GERAIS DO DIREITO O tema sobre os princípios gerais do direito é fartamente sugestivo e sobre ele se pronunciaram em abundante literatura a Filosofia e a Dogmática jurídicas; como que representa um dos mais claros e fortes vínculos de conexão e enlace entre uma e outra disciplina, além de ser essencial em qualquer monografia, artigo científico, dissertação de mestrado ou projeto de pesquisa na área do Direito, já que indubitavelmente fundamenta as…

II-TEMA Rumo à construção de uma nova Moralidade III-OBJETIVOS 3.1 GERAL Apresentar de forma clara e objetiva o segundo capítulo do livro, Ética e Serviço Social, da autora Maria Lucia Silva Barroso, intitulado “Rumo à construção de uma nova moralidade”, que traz um recorte da trajetória do Serviço Social no processo de construção da sua identidade, compreendido nas décadas de 60 e 70, objetivando entender as transformações que se gestava no mundo e as suas influências na constituição

PIERRE CLASTRES 1) O que é o poder político? Isto é: o que é a sociedade? 2) Como e por que se passa do poder político não-coercitivo ao poder político coercitivo? Isto é: o que é a história? Os fundamentos filosóficos presentes na antropologia política de Pierre Clastres desvelam-se desde o título do primeiro artigo do livro A sociedade contra o estado: “Copérnico e os selvagens“. Clastres articula filosofia e antropologia políticas, calcado em pesquisas etnográficas realizadas em…

......................... 9 Capítulo 1. Dois caminhos................................................................... 11 Capítulo 2. O padrão greco-medieval: centralidade da objetividade............................................................................................ 21 2.1 Um pressuposto fundamental..................................................... 21 2.2 O padrão greco-medieval............................................................. 23 Capítulo 3. O padrão…

A filosofia de Sartre pode ser definida, segundo o autor de O Ser e o nada, como uma filosofia da ação que busca compreender a existência concreta dos homens no mundo. Na célebre conferência O Existencialismo é um humanismo a ação aparece como o primeiro princípio do existencialismo, a partir do qual as demais noções se sobrepõem. Em vista dessas afirmações, nos propomos investigar, tendo como fio condutor a ação, como o filósofo define a condição humana e a própria existência do…

iniciar a leitura desta obra de Platão, sugiro que leia a sua biografia e algumas notas sobre a sua filosofia. Teorias Platónicas que devem ser previamente analisadas Teoria da ideias. Platão parte do pressuposto que existem dois mundos. O primeiro é constituído por ideias eternas, invisiveis e dotadas de uma existência diferente das coisas concretas. O segundo é constituído por cópias das ideias (coisas sensíveis). Com base neste pressuposto afirmou que os sentidos estão…

uma referência à sua origem como fundamento de sua verdade, referência que se tornará explícita quando transporta em conceitos e métodos próprios do pensamento filosófico. A unidade radical do ser do homem é pensada não numa perspectiva ontológica, mas soteriológica, e ela se desdobra em três momentos: Uma unidade de origem, expressa nos temas da criação, da queda e da promessa, presentes nos primeiros capítulos de Gênesis. Uma unidade de vocação, expressa no tema da aliança que…

cultural do leste do Nilo será muito posterior. A alta cultura egípcia tem sua origem massiva no alto Egito. A partir do quinto milênio aC, grandes tumbas podem ser observadas entre a segunda e a terceira catarata no Sudão. [6] Depois da África bantu primeiro, e da egípcio-mediterrânea depois, devemos agora indicar um segundo centro criador de eticidade: o mundo sumério, mesopotâmico, semita – segunda coluna cultural. No VIII milênio aC na Anatólia, e desde o quarto milênio aC em…