Artigo Franz Boas Simples

CIÊNCIAS SOCIAIS TEORIA ANTROPOLOGICA II CRITICAS TEORICO-METODOLÓGICAS DE FRANZ BOAS Alessandra Rodrigues Resumo: Este trabalho, de forma elementar, pretende abordar as contribuições de Franz Boas para a antropologia. Tendo como base teórica sua coletânea de textos organizado por Celso Castro, “Antropologia Cultural”, refletiremos sobre as criticas teórico-metodológicos à Antropologia evolucionista ao difusionismo e as teorias raciais – Determinismo biológico e Geográfico; mostrando assim a proposta do seu método histórico e por fim os objetivos da pesquisa antropológica. Palavras-chave: Franz Boas, Antropologia evolucionista, difusionismo, teorias raciais, Determinismo biológico/geográfico, Método Histórico. Antropologia evolucionista, o difusionismo e o método histórico. Em primeiro lugar Franz Boas critica o evolucionismo cultural, a qual ele refere-se por “método Comparativo”, por tratar a cultura humana no singular e defender que toda a diversidade dos povos tenham o mesmo grau de evolução; cuja teoria seria a explicação para a ocorência de vários elementos culturais que acontecem nos mais diversos lugares e épocas. O método comparativo supõe que fenômenos ditos como semelhantes tem a mesma origem. Já a teoria Difusionista, justifica a diversidade dos elementos culturais por meio da difusão; segundo essa tese ocorreu uma difusão dos elementos culturais semelhantes entre os mesmo povos; por meio de viagens, guerras, comércio etc. Para Boas, o…

TEORIAS ANTROPOLÓGICAS E O DIREITO FRANZ BOAS TEORIAS ANTROPOLÓGICAS E O DIREITO FEIRA DE SANTANA ANO 2014 INTRODUÇÃO Antropólogo germânico nascido em Minden na Vestifália em 9 de julho de 1858, então na Prússia, cujo trabalho contribuiu para afirmar as bases da antropologia como ciência. Era de uma família judaica liberal de alta posição social, era filho de Meyer Boas, um comerciante, e Sophie…

Resumo: Boas, Franz Antropologia Cultural As limitações do Método Comparativo. A inovação no estudo antropológico, limitando-se em pesquisar sobre as leis que governavam o desenvolvimento da sociedade e fundamentada na observação de que os mesmos fenômenos étnicos ocorreriam entre os mais diversos povos, fez surgir um crescente interesse público na nossa disciplina. Anterior a esse novo método de pesquisa acreditava-se que a antropologia não poderia fazer mais do que registros de…

* Resumo do texto 'As limitações do método comparativo' Franz Boas. A inovação no estudo antropológico, limitando-se em pesquisar sobre as leis que governavam o desenvolvimento da sociedade e fundamentada na observação de que os mesmos fenômenos étnicos ocorreriam entre os mais diversos povos, fez surgir um crescente interesse público na Antropologia. Anterior a esse novo método de pesquisa acreditava-se que a antropologia não poderia fazer mais do que registros de costumes e crenças…

BOAS, Franz. Os Objetivos da pesquisa antropológica In: BOAS, Franz. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2005 Discente: Edson José Rezende, 1º ano noturno Ideias Centrais: Redefinir os objetivos da pesquisa antropológica: “Talvez possamos definir melhor o nosso objetivo como uma tentativa de compreender os passos pelos quais o homem tornou-se aquilo que é biológica, psicológica e culturalmente. Desse modo, fica claro logo que nosso material precisa necessariamente ser…

ANTROPOLOGIA DE FRANZ BOAS Naítalo do Carmo Lima1 Resumo A linha de desenvolvimento da humanidade e o racialismo, teoria que diferencia os indivíduos a partir de características externas, eram dominantes até a primeira metade do século XX, no entanto, Franz Boas, por meio de artigos e conferências, expôs críticas a essas teorias, defendendo uma nova antropologia baseada no conceito de cultura como o mais importante para a diversidade humana, o relativismo metodológico, o método…

DO EVOLUCIONISMO CLÁSSICO AO PARTICULARISMO HISTÓRICO NA ANTROPOLOGIA: principais ideias Andressa Nunes Soilo1 Resumo: O presente ensaio visa apresentar sucintamente principais ideias e relações entre o pensamento evolucionista cultural clássico do século XIX e a escola do particularismo histórico proposto por Franz Boas no início do século XX a partir dos livros “Evolucionismo Cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer” (2005) e “Franz Boas – Antropologia Cultural” (2004) de Celso…

Fechamento: BOAS, Franz. Os Objetivos da pesquisa antropológica. In.: Antropologia Cultural. Rio de Janeiro, Zahar, 2004. Neste texto, Boas traz uma discussão a respeito da pesquisa antropológica contrapondo com cita a importância dos estudos dos biólogos em torna da questão da origem do homem e também a tentativa de explicar as diferentes, ”raças”, etnias, culturas em torno do mundo. Neste texto ele fala das diferentes áreas do conhecimento e ressalta também a questão da alteridade…

entendimento de Laplantine sobre o caminho percorrido pela antropologia que a transformou em um saber científico? No entendimento de Laplantine, o século XVI descobre e explora espaços até então desconhecidos e tem um discurso selvagem sobre os habitantes que povoam os novos espaços descobertos. Após um parêntese no século XVII, esse discurso se organiza no século XVIII: ele é iluminado à luz dos filósofos iluministas, e a viagem se torna “viagem filosófica”. Todavia, é no século XIX…

RELATIVISMO CULTURAL Clara Lauana Santos da Silva Profª. Dalvany Gualberto Campos Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Ciências Biológicas / Licenciatura (BID0224)-Sociologia Geral e da Educação 14/06/13 RESUMO Relativismo Cultural, termo que vem sendo tão discutido nos últimos anos, se refere à observação e a avaliação dos sistemas culturais, o tema tem como objetivo central levar o conhecimento das formas de estudo dos sistemas culturais existentes na…