Qual é A Posição De Rousseau Em Relação As Ciências E As Artes

Curso de Direito. Disciplina de Ciências Politicas. Prof. Msc. Edney Menezes Nogueira / edneymenezes1@hotmail.com Esquema de aula expositiva. Introdução: a) A Politica enquanto termo; Polis; Platão, Aristóteles: Arte de organizar a cidade; Arte de administrar a cidade; Arte de governar a cidade; b) A Politica enquanto ciência; Questão moderna... Maquiavel; Tomas More; Hobbes; Locke; Kant; Rousseau; Arendt, Foucault. c) A politica como questão antropológica:

Embora outros pensadores tivessem tratado de questões sociológicas em suas obras – Voltaire, Diderot, Condorcet, Saint-Simon, Vico, entre outros – por falta de espaço, discutiremos aqui apenas os aspectos sociológicos do pensamento de Montesquieu e de Rousseau. Montesquieu 1689-1755 – pensador que escreveu sua principal obra, O espírito das leis, com um século de antecedência aos escritos de Comte – é considerado por alguns estudiosos como um sociólogo, pois, em sua explicação das…

Jean Jacques Rousseau nasceu no ano de 1712, órfão de mãe, pois a mesma faleceu durante o processo de parto, foi educado por seu pai um simples relojoeiro até completar 10 anos de idade na adolescência foi estudar em uma escola religiosa sendo aluno do pastor Lambecier, além disso, foi um importante intelectual do século XVIII para se pensar na constituição de um Estado como organizador da sociedade civil assim como nos dias de hoje. Para Jean Jacques Rousseau, o homem nasceria bom,…

devin du village, de Rousseau. Uma cópia desta partitura, obtida junto ao acervo da Escola de Comunicação e Artes da USP, possibilitou o ponto alto da conferência - o canto coletivo - quando todos os presentes puderam entoar Allons danser, seguindo a partitura, em uníssono com o violino, a flauta e o som (sintetizado) de cravo. Se Rousseau é um ilustre expoente do Iluminismo, do século das Luzes, o século da razão, como pode ele, então, colocar-se contra a razão? Rousseau coloca-se…

2. Rousseau e o Discurso sobre as ciências e as artes: o ato de fundação de uma moral anti-iluminista 2.1. Crítica à hipocrisia iluminista A base natural a partir da qual Rousseau faz derivar sua crítica à entrada do homem na história encontra-se formulada em seu Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Nele o genebrino traça uma história filosófica a partir da qual considera a moralidade natural – representada pelos sentimentos de amor de…

voltado única e exclusivamente à razão e à ciência (por acreditarem que todos os fatos deveriam ser isentos de toda e qualquer intervenção divina). Acreditavam também na bondade do ser humano e na igualdade entre todos, defendendo veementemente a ideia de que quem corrompe o ser humano é a própria sociedade, levando-o a conduzir atos não condizentes com a sua posição enquanto tal. Vale dizer que essa afirmação está relacionada ao pensamento de Rousseau e Voltaire – importantes filósofos…

ideal de Estado. Platão tinha um descrédito pala democracia, para ele os homens que são vítimas do conhecimento imperfeito devem ser dirigidos por homens que se distingue pelo saber supremo, conceituando o governo como uma arte, chefiando apenas aquele que conhece a ciência política. Aristóteles faz crítica ao autoritarismo platônico, considerando-o desumano. Entretanto sua “democracia” não chega a ser uma democracia de fato, pois para ele só se considera cidadão apto a exercer a…

defesa contra o arbítrio e a prepotência. O Iluminismo constituiu uma crítica ao absolutismo monárquico e ao dogmatismo religioso que reforçavam conjuntamente a justificativa de poder do rei. Por isso, em alguns locais, o Iluminismo assumiu uma posição hostil à Igreja. Erigiu-se sobre certo número de concepções: 1- A razão é o único guia infalível da sabedoria. Todo o conhecimento tem suas raízes na percepção sensorial que precisa ser purificado pela razão. 2- O universo é…

Exercícios Para Aristóteles, a lógica é a ciência: Resposta: da demonstração Exercicíos: De quem é a definição de verdade mais antiga e divulgada? Resposta: Aristóteles Para Epicuro, a felicidade: a) É encontrada através de alegria ativa, que nos possibilita ultrapassar as paixões (tristeza, alegria passiva). b) Consiste em viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferença em relação a tudo que é externo. c) Era…

O Contrato Social Rousseau Rousseau deteve posição contrária à de seu tempo, quando se acreditava que a difusão do saber era o meio mais eficaz para se pôr fim à superstição, à ignorância, ao império da opinião e do preconceito. Para o filósofo, o restabelecimento das ciências e das artes não teria contribuído para aprimorar os costumes dos homens. A verdadeira filosofia para o sábio possui conotação moral, e se pratica pelo orgulho, pela glória e reputação, e não apenas pelo amor ao saber