Qual A Funçao Da Razao Diante Do Mito

afirmação, quem a formulou e que corrente pertence? 6 – Somente devemos deixar-nos persuadir pela evidência de nossa razão. Comente essa frase. 7 - De que maneira Kant resolve o impasse criado por racionalistas e empiristas? CONVERSA FILOSÓFICA 2 –Razão ou experiência “Penso, logo existo” . Esse conhecimento a que chegou. Descartes em suas Meditações está fundado na razão ou na experiência? Reúna-se com colegas para debater esse tema. CONEXÕES 2 – Relacione a capacidade…

Gomes, Roberto. Crítica da razão tupiniquim, Editora criar, 12 edição, 2001.p.1-107. O livro traz o conceito da realidade que se encontra a filosofia no Brasil. Na qual, é dividida em 11capítulos, com parágrafos e capítulos curtos de fácil entendimento ao leitor. 1. Um título 1.1 O que pode significar isso: Razão Tupiniquim? Tratando-se de Título de um livro, supõe-se que denuncie um tema. ‘’Partamos de algo pacífico: mal sabemos o que seja uma Razão Tupiniquim. Uma…

www.unisa.br 5 1 CONCEITOS BÁSICOS 1.1 A Consciência Mítica Quem nunca se perguntou se o mundo foi criado por uma mente superior ou se surgiu ao acaso? Estamos sós no universo? De onde viemos? Por que existimos? Quem nunca se espantou diante dos mistérios do mundo? A vida e a morte, os fenômenos da natureza – às vezes belos, às vezes terríveis –, as estações do ano, a contínua alternância entre o dia e a noite, a infinitude do universo, a finitude dos seres vivos etc.…

Diferentes Olhares Podemos olhar o mundo e a nós mesmo de diversas perspectivas: do mito, da religião, do senso comum, da ciência, da arte e da filosofia. Essas abordagens compreensivas da realidade não se excluem necessariamente, mas coexistem no nosso cotidiano: ao recorrer á filosofia para analisar os fundamentos de sua ciência; uma pessoa religiosa aproxima-se de Deus pela fé, mas também busca na filosofia a justificação racional da existência

Embora os estudos acerca da inteligência e educação emocionais sejam relativamente recentes, parece inegável tratar-se de um processo de caráter psicopedagógico, derivado dos próprios processos de evolução da sociedade, da família e escola. A função de assumir o papel de “alfabetizadores emocionais” antes exercidos intuitivamente, agora está consciente. E num segundo momento, pretende-se comentar alguns dos pressupostos que fundamentam, de alguma forma, a educação emocional.

fielmente todas as leis propostas pela sociedade 3 - A filosofia é entendida como uma ciência universal que procura a razão mais fundamental, ou seja, as causas primeiras de todas as coisas. Com relação ao conhecimento e às ciências, em confronto com a filosofia, é correto afirmar que (valor 0,8): : A - o mito, tanto na Grécia antiga como atualmente, encerra o sentido da filosofia, que é dar uma…

dos postulados da fé cristã. O principal elemento dessa reforma foi o reconhecimento do trabalho humano como fonte de toda graça diante de Deus, origem de riqueza e medida de felicidade nesta vida e na outra. Além disso, a liberdade de exame da consciência para compreender e julgar o projeto de Deus para o homem (com isso, o direito de se interpretar a Bíblia à luz da razão). Revolução Copernicana: A Revolução Copernicana (ou revolução científica) trouxe uma nova representação do…

vigorosa do pensamento científico e pela crítica humanista aos enganos da religião. O pensador inglês tem a seu favor o lastro de milênios de pensamento crítico e o vigor de argumentos necessários para a civilização. A meta é a emancipação do humano diante do que ele mesmo criou, uma rede de representações do mundo sobrenatural, onde habitariam deuses e de onde comandariam a vida na Terra e no além. Emancipado, o indivíduo moderno pode chamar de ficção cultural o que bilhões de pessoas…

O MITO HOJE: O mito é um sistema de comunicação, é uma mensagem. Eis por que não poderia ser um objeto, um conceito, ou uma idéia: ele é um modo de significação, uma forma. SEMIOLOGIA: A semiologia é uma ciência das formas, que estuda as significações independentemente do seu conteúdo, tentando relacionar uma certa sintaxe a uma semântica. O SIGNIFICANTE, O SIGNIFICADO E O SIGNO. BARTHES, Roland. Mitologias. Rio de Janeiro: DIFEL, 2003. Trechos selecionados pelo prof. Heitor Rocha.

antroposfera. • Morada do ser humano no mundo. • Cosmo humano compartilhado. PAG 02 Cultura Ao falar em cultura, pensamos em: • Desenvolvimento, formação, realização. • Envolve o que pensamos, fazemos e temos. • Reflete: logos, pathos, ethos. • Razão, sentimento, emoção Trabalho, Liberdade, Submissão Para que serve o trabalho? Em seu aspecto individual: Permite expandir as energias. Desenvolve a criatividade. Realiza a potencialidade humana. Transforma a sociedade. Em seu…