Bem e mal

Escola Tecnica Estadual Irmao Pedro Materia de Filosofia Wesley Raber Alves Filosofia: Ensino Medio Porto Alegre – RS 2011 Wesley Raber Alves Filosofia: Ensino Medio Monografia: Cursando Informatica Avancado, E fazendo Ensino Medio na Escola Tecnica Estadual Irmao Pedro. Area de Concentracao: Data de Defesa: 17 de novembro de 2011 Resutados:________________________ Examinadora: Alexandra Prof:_____________________________ Filosofia/Sociologia – Escola Tecnica Irmao Pedro. Porto Alegre – RS 2011 Dentro da síntese que Santo Tomás realizou entre o pensamento de Aristóteles e a tradição medieval, harmonizando razão e revelação, uma visão natural do direito aponta para um destino sobrenatural e a vida social temporal justifica-se apenas em vista do fim eterno. Marsílio de Pádua manteve essa visão como base para sua compreensão do direito, apesar de ter levado às últimas conseqüências o naturalismo aristotélico-tomista no plano político. Permanecendo ligado à Tradição religiosa, ele combina propostas políticas radicais com a manutenção do ideal de uma sociedade cristã. Este trabalho tem por objetivo mostrar porque Marsílio conserva a essência do pensamento político-filosófico de Santo Tomás, ao postular que o bem ético da justiça não se completa com a realização social terrena. Palavras-Chave: Lei Social; Estado; Santo Tomás, Marsílio de Pádua. ABSTRACT: Inside of the synthesis that…

consideração que está exposta na obra é que o Direito e a Justiça são realidades indissociáveis. Para traçar e apontar a simultaneidade desses conceitos, busquemos considerações feitas por grandes pensadores no decorrer da História. Desde a Grécia antiga o pensamento sobre justiça já era discutido. Aristóteles foi o teórico do direito e da justiça dessa época. Para ele, havia duas concepções de justiça, a geral, e a particular. A justiça geral buscava exprimir moralidade, conformidade…

II - Para Nietzsche, justificações morais são racionalizações ex post facto, e não têm nenhum valor cognitivo. III - Para Freud, os desejos e, mais largamente, os estados mentais dos homens não são transparentes a eles mesmos. IV - Para os três pensadores, algumas das pretensões humanas ao conhecimento são suspeitas por não terem sido obtidas da maneira relevante. A quantidade de itens certos é igual a A - 1. B - 2. C - 3. D - 4. E- Nda. 03- Entre as características…

Editora, Lda., São Paulo, 2004; Alexy, Robert, Teoria da Argumentação Jurídica, Edições Landy, S. Paulo, 2006; COMPLEMENTAR Silva, Ivan de Oliveira, Curso de Lógica Geral e Jurídica, Atlas, S. Paulo, 2009 Perelman, Chaim, Ética e Direito, Edições Piaget, Lisboa, 2002; Blanché, Robert; Dubucs, Jacques Paul, História da Lógica, Edições 70, Lisboa, 2001; Prof. Doutor J. Daniel Tavares da Silva 2 PROGRAMA LECTIVO INTRODUÇÃO PARTE I - LÓGICA JURÍDICA 1. Lógica 1.1. Noção …

cultural como uma busca de fundamentos universalmente válidas para a ação humana e do conhecimento. Sua principal obra, Sein und Zeit (1927), desenvolve uma epistemologia holística, segundo a qual todo o significado depende do contexto e permanentemente antecipada proveniente de um horizonte particular, perspectiva ou fundo de inteligibilidade. O resultado é uma poderosa crítica dirigida contra o ideal de objetividade. Ações Gadamer com Heidegger as reflexões hermenêuticas desenvolvidos…

06 2.3. “Positivismo jurídico” e “realismo jurídico”: a definição do direito como norma válida ou norma eficaz .......................................... p. 07 2.4. O “formalismo” como característica da definição juspositivista do direito ......................................................................................... p. 08 3. A definição do direito em função da coação ........................................ p. 09 3.1. As origens históricas da concepção coercitiva do…

FACULDADES INTEGRADAS DO EXTREMO SUL DA BAHIA 2º PERÍODO DE DIREITO NOTURNO CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA GERAL DO ESTADO Camila de Oliveira, Ismael Teixeira, Magda Boscaglia, Marcos Brunow, Martilis Sossai, Patrícia Santana e Pedro Souza. • Instituições Políticas Medievais • O Pensamento Político Medieval São Tomás de Aquino Dante Alighieri Marsílio de Pádua As Instituições Políticas são órgãos permanentes por meio dos quais se exerce o poder político, estas…

Platão Indice: Ideias de Platão para a educação Frases de Platão Origem Conceitos Ética e justiça Teoria das ideias Dialética Espistemologia Demiurgo A escola platônica e legado Pensamento platônico Bibliografia Conclusão Introdução Discípulo de Sócrates, fundador da Academia e mestre de Aristóteles. Acredita-se queseu nome verdadeiro tenha sido Arístocles; Platão era um apelido que, provavelmente,fazia referência à sua característica física, tal como o porte…

cerimônia solene, composta pelo ritual da "homenagem" e da "investidura". Na homenagem, o vassalo ajoelhava-se, colocando-se a serviço do suserano e procedia ao "juramento de fidelidade". Na investidura, o suserano entregava um símbolo que representasse o feudo (lança com uma flâmula, espada, ou anel). Em síntese, durante a Idade Média, o poder estava nas mãos do rei e da nobreza feudal (alto clero e senhores), com o rei, o poder era de direito (herança), pois, de fato o poder político…

Escola de Ciências Humanas e Sociais de Volta Redonda ÉTICA GREGA: Aristóteles e Platão Volta Redonda, Outubro de 2013 Platão Foi um filósofo e matemático do período clássico da Grécia Antiga, autor de diversos diálogos filosóficos e fundador da Academia em Atenas, a primeira instituição de educação superior do mundo ocidental. Juntamente com seu mentor, Sócrates, e seu pupilo, Aristóteles, Platão ajudou a…