Perry Anderson Marxismo

sociais individuais dos membros das classes populares. Brevemente, afirma-se que vivemos uma reestruturação social das sociedades capitalistas no sentido de que, por um lado, enfrentamos uma tendência à fragmentação e à diversificação social. Perry Anderson já se referiu a este fenômeno como a constituição de uma nova estratificação das classes populares. Por outro lado, encontramos também um processo de maior capacitação das classes populares. Nas economias capitalistas avançadas, a…

(1844), “Teses sobre Feuerbach” (1845), “A Ideologia Alemã” (1846), “Teorias da Mais-Valia” (1862) e os volumes II e III de “O Capital”, por exemplo, somente começaram a ser publicadas após a sua morte, algumas quase 50 anos depois, como lembra Perry Anderson. Mesmo o “Manifesto Comunista”, publicado pouco antes das eclosões de 1848 (em fevereiro/1848) nenhuma repercussão teve além do círculo restrito que o encomendou. A influência maior na época foi a exercida pelo homem Karl Marx, e…

[as reações aos pós-modernismos] 120 Marxismo e cultura: contraponto às perspectivas pós-modernas David Romão Teixeira Mestre em Educação pela UFSC e professor da UFRB Fernanda Braga Magalhães Dias Mestranda em Educação pela UFSC e professora da REE/Bahia Resumo Este artigo tem por objetivo apresentar a contribuição do marxismo ao debate sobre a cultura, destacando suas principais orientações e contrapontos ao debate pós-moderno. Expõe um panorama sintético do debate sobre cultura na…

regular os preços;- a base da economia deve ser formada por empresas privadas;- defesa dos princípios econômicos do capitalismo. Pensamentos dos principais pensadores Ludwig von Mises e Friedrich von Hayek provaram que a economia planificada, ou marxismo, é impossível. Mises vai além e diz que Karl Marx confundiu classe com casta. Para Marx, a sociedade é composta por classes separadas, e as que estão no poder não permitem mobilidade. Mises demonstrou que no capitalismo não existem…

F. – Manifesto Comunista, 1848, apud , José D’Assunção – Teoria da História. Os paradigmas revolucionários. Petrópolis, RJ: Vozes, 2011, p.101. Na visão marxista a luta de classes pode ser considerada como: a. um dos principais conceitos do marxismo emprestado da sociologia clássica b. uma das possibilidades colocadas ao operariado no campo teórico-filosófico c. a maneira de se manter o equilíbrio social d. uma situação específica da sociedade capitalista criada no bojo…

enunciadas teses teóricas desenvolvidas na perspectiva revolucionária da III Internacional –, utilizar-se-á a argüição realizada por Anderson (1981) e Boito Jr. (1992) a respeito. Em Boito Jr. tem-se a exposição do mecanismo de alusão-ilusão e a forma como opera, na inter-relação dialética entre cena política e interesses de classe, no interior da sociedade capitalista. Já Anderson discute a estrutura de poder nas modernas democracias burguesas e o que considera a forma histórica…

sociedade movia-se pela luta de classes, uma vez que ele acreditava que isso era o motor de toda a história. O marxismo se tornou uma corrente de pensamento que até hoje orienta e organiza muitos movimentos como antigamente. O marxismo baseia no materialismo e o socialismo científico, constituindo ao mesmo tempo uma teoria geral e o programa dos movimentos operários. Em razão disso, o marxismo forma uma base de ação para estes movimentos, porque eles unem a teoria com a prática. Para…

jovem Lukács teve importância e influência imensamente superiores ao velho Lukács no desenvolvimento posterior do marxismo. Pode-se dizer, por exemplo, que a teoria da reificação do jovem Lukács moldou todo o desenvolvimento daquele extenso ramo do marxismo que ficou conhecido como “marxismo ocidental” (inútil lembrar que a expressão pertence a Merleau-Ponty) – em oposição ao “marxismo soviético” (na expressão marcuseana) –, e que terminou como ramo preponderante no pensamento…

pode-se dizer dele que nada cultural lhe é estranho. Em sua extensa obra – serão vinte livros com a publicação, este ano, da coletânea de ensaios Valences of the dialectics – coexistem a formulação de novas categorias para atualizar a vocação do marxismo de ser a filosofia do presente com estudos das formas de arte de nossos dias, indo da arquitetura pós-moderna à produção de vídeos, passando pelo cinema dos países periféricos, e, também, com estudos sobre a grande tradição realista e modernista

formação de filosofias, seja em relação aos idealistas clássicos, seguidos pelos marxistas e depois por outros pensadores, o que contribuiu para o aparecimento da escola. Nasce assim, a Escola de Frankfurt (Frankfurt Schule) que se utilizava de um ”marxismo revisitado” e, mesclando-o com outras doutrinas (inclusive psicológicas), fazia a crítica generalizada e telúrica do mundo, da arte, do capitalismo, do consumo, etc. Faziam digressões econômicas também, mas o grosso do trabalho era a…