História nova

inicia o capítulo tratando de uma analise ao conflito dos paradigmas. Fala dos conceitos de cultura na França do séc XVIII e comenta que no Brasil a discussão do conceito não era levada em consideração. Ciro fala também do exemplo de Lewis que tem uma visão evolucionista de civilização. Para ele a civilização é uma forma superior de cultura era o topo de etapas seguidas pela sociedade. Os alemães entendiam cultura como modo de vida social que acontecia de maneira muito lenta. Os conceitos franceses e alemães entravam em conflito representados por Gustay e a escola de Frankfurt. Com os iluministas surge uma nova maneira de entender e interpretar a sociedade. Os Analles e os Marxistas são representantes desta nova forma de pensar. Ele (Flamarion) afirma que o novo pensamento e racional e humanizado. Segundo o autor trata-se de uma maneira de reformular a História como ciência dando enfoque maior ao homem e suas ações como individuo. Aliais o foco maior é a individualidade e como já vimos em outros textos sobre os Analles, sua capacidade de ação com relação a História. Vê-se ai o homem como agente da História. Na visão de Ciro os Analles buscam entender e não explicar a História. Eles não pensam em saber como as sociedades se articulam no desenrolar do tempo fazendo sempre uma relação do passado com o presente sem desprezar nenhum dos dois tempos. A visão estrutural da sociedade herdada pelos Analles do pensamento marxista é também um dos enfoque deste primeiro…

A CIÊNCIA ECONÔMICA: A CIÊNCIA ECONÔMICA NA “LINHA DO TEMPO”. DIFERENÇA ENTRE ECONOMIA E ECONOMIA POLÍTICA. A PERMANÊNCIA DE CONFLITO DE PARADIGMAS NA ATUALIDADE1 ECONOMIA: é a ciência social que estuda como o indivíduo e a sociedade decidem empregar recursos produtivos escassos para produzir bens e serviços e distribui-los entre diferentes indivíduos, a fim de satisfazer necessidades humanas. Escassez implica escolha Fatores de produção: terra ou recurso natural, mão de obra ou…

dos Santos Sheila de Matos Fernandes Vânia Pinho RESUMO O PARADIGMA MARXISTA NA ANÁLISE DOS MOVIMENTOS SOCIAIS Sorocaba/SP 2013 Mariana Lopes dos Santos Sheila de Matos Fernandes Vânia Pinho RESUMO O PARADIGMA MARXISTA NA ANÁLISE DOS MOVIMENTOS SOCIAIS Trabalho de pesquisa apresentado em aproveitamento da disciplina de Educação e Moviementos sociais do Curso de Pedagogia do 6º Semestre da Universidade de Sorocaba. Profº. Antônio de…

TEÓRICO- METODOLÓGICA NOS MARXISTAS ACADÊMICOS DO GRUPO D’ O CAPITAL LUIZ FERNANDO DA SILVA * Este artigo realiza uma incursão pelas premissas teórico-metodológicas que nortearam os intelectuais do antigo grupo d’ O Capital, que surgiu em 1958 e era constituído por acadêmicos uspianos. A afirmação central sustentada aqui é a de que, a partir daquela época, se configurou, enquanto projeto coletivo, uma vertente marxista acadêmica no cenário nacional. Essa vertente encaixa-se no que…

Boaventura - Crítica interessante DE COMO NãO LER MARX OU O MARX DE SOUSA SANTOS** José Paulo Netto* 2008-09-17 07:00:00 _______________________________ Professor Doutor Boaventura de Sousa Santos, doutor em Sociologia do Direito pela Universidade de Yale e catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra é, atualmente, a personalidade mais internacional dentre os intelectuais portugueses vivos (mais conhecido do que ele, apenas o escritor comunista José Saramago). O…

FIDES REFORMATA XVII, Nº 1 (2012): 61-77 AS MATRIZES ACADÊMICAS DO PENSAMENTO BRASILEIRO: COMTE E MARX Wilson Santana Silva* RESUMO Este artigo procura introdutoriamente apresentar o estabelecimento do Positivismo e do Marxismo no Brasil. Além de representarem “ações políticas”, esses dois modelos produziram abordagens teóricas, o Positivismo e o Materialismo Histórico, utilizadas para a compreensão dos processos históricos de diversas sociedades. O leitor observará sem muita…

E QUEBRA DE PARADIGMAS SÃO PAULO 2014 INTRODUÇÃO ‘’Todo começo é difícil em qualquer ciência. ’’ (Karl Marx) A gênese do Serviço Social foi marcada intensamente por influências da Igreja Católica e por interesses da classe dominante. Em meio a isso, houve correntes filosóficas para auxiliar alguns ideários, entre elas, o Tomismo de São Tomaz de Aquino, o Positivismo e a Fenomenologia. O intuito dessas idéias, de fato, era de afastar o Assistente Social da realidade…

Paradigmas da Pesquisa Científica e da Educação MARXISMO Liliane de Moura Caria Prof. Josiano Régis Caria Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI Licenciatura em Letras (LED 0184)-Prática do módulo II 14/11/13 RESUMO Este trabalho tem como objetivo discutir os aspectos, características, abordagem e ideologia da pesquisa segundo a teoria marxista e foi fundamentado basicamente em MARCONI e LAKATOS(2000), CHAUÍ(2001) e MARX(2002), os quais apontam para a discussão…

UM BREVE OLHAR SOBRE A TRADIÇÃO MARXISTA: APONTAMENTOS PARA UMA INTRODUÇÃO À HISTÓRIA DO MARXISMO Menezes, Jean Paulo Pereira de Menezes*. RESUMO: A proposta deste artigo é de realizar alguns apontamentos sobre a história do marxismo, focalizando-o na passagem do século XIX para o XX. E, ainda, contribuir para o debate sobre história e marxismo nas universidades brasileiras. PALAVRAS-CHAVE: História – Marxismo e Tradição. ABSTRACT: the objective in the accompanying story is…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ - UFC GESTÃO DE POLÍTICAS PÚBLICAS SOCIOLOGIA APLICADA E POLÍTICAS PÚBLICAS 2015.1 DOCENTE: GEMA GALGAI ESMERALDO DISCENTE: LAYLA FONTENELE AMORIM PIRES, Marília Freitas de Campos. O materialismo histórico-dialético e a educação. Interface, Botucatu, v.1, n.1, p. 83-92, ago. 1997 Assunto: O materialismo histórico-dialético, ou seja, dialética marxista, como uma maneira de interpretação da realidade educacional. A busca de conhecimento nos leva à…