Apostila de Sociologia

marcantes da globalização são os sistemas de comunicação que unem e aproximam os espaços. A televisão, por exemplo, coloca um fato de país distante dentro de nossa casa no mesmo momento em que ele está acontecendo, e tudo parece está ocorrendo ali “na esquina de nossa casa”. A tecnologia da comunicação imprimiu maior velocidade ao mercado econômico, fazendo com que a mercadoria circulasse e fosse distribuída mais rapidamente. Utilizando a expressão de Mcluhan, o mundo se transformou em uma aldeia global. Ianni (1922) e Souza Neto (1998) constatam que a globalização não é um fato acabado, mas um fenômeno em marcha, que destrói possibilidades e, ao mesmo tempo, criam outras, É um movimento que atinge todas as esferas da vida social, individual e coletiva. Em cada lugar ou cidade, a globalização toma uma diferente fisionomia, ou seja, uma coisa é a interface da globalização com a cidade de São Paulo, outra coisa é a mesma interface em Salvador, na Bahia. Na expressão de Castells (1999), a sociedade hoje é a sociedade da informação, uma sociedade em rede,que conecta e desconecta em qualquer momento e lugar. Uma sociedade em rede ultrapassa as relações sociais e técnicas de produção, atinge a cultura e as relações de poder. Rifkin (1995) caracteriza o movimento da globalização como uma era de mercados globais, de produção automatizada, o processo produtivo à vista quase sem a presença do trabalhador da forma pela qual estamos acostumados, as multinacionais buscando…

de Filosofia, 1952). Marx e Mannheim, Liv. Progresso Ed., 2\' ed., Bahia, 1956. Sociedade e Direito na Perspectiva da RaZéio Vital, Liv. Progresso Ed.• Bahia, 1957 (Premio Nacional de Filosofia - LB.F. - S. Paulo, 1959). Para uma Sociologia do Direito Natural, Liv. Progresso Ed., Bahia, 1958. Filosofía da Filosofia - Introdufáo Problemdtica el Filosofia, Ed. Univ. da Bahia e Liv. Progresso Ed., Bahia. 1958. Os Valores Politicos de Uma Elite Provinciana (Pesquisa de Sociología Política),…

dos antigos líderes. A visão laica da sociedade e do poder Em relação ao desenvolvimento do pensamento sociológico, Maquiavel teve mais êxito do que Thomas Morus, na medida em que seu objetivo foi conhecer a realidade tal coNicolau Maquiavel, autor de O príncipe, mo se lhe apresentava, em vez de imaginar o fundador da ciência política. como ela deveria ser. De qualquer maneira, nas obras de Thomas Morus e de Maquiavel percebemos como as relações sociais passam a constituir objeto de…

conhecimentos individuais, além de posto para uma situação de aprendizagem e ser qualitativamente diferente. Esse é o ponto ensino. Precisamos entender que as atividades de partida para o trabalho colaborativo, para a extraclasse não são “extracurriculares” quan- formação de uma “comunidade aprendente”, do se deseja articular cultura e conhecimento. nova terminologia para um dos mais antigos Nesse sentido, todas as atividades da escola ideais educativos. A…

cm3. Origens da Humanidade 57 Esse individuo estava habicuado a ambientes mais secos e talvez gostasse de bosques e vinhas. Alimentava-se de came e de vegecais. Cacador de peque- nos animais e coletor de sementes e vegetais, era, porern, mais camivoro do que vegetariano. Filogeneticamente, e mais adiantado do que o A. robustus. Usou instrumen- tos mortiferos e cortantes, de pedra e osso. Fabricou instrumentos. Desenvolveu locornocao bipede…

melhor dotados. O que especialmente me estimula nesta publicação é um conjunto de influências, de que sobressaem duas proposições básicas: por um lado, as questões se multiplicam no dia-a-dia dos conflitos, sugerindo uma elaboração constante, em doutrina e no pretório; por outro lado, a circunstância, de certo modo paradoxal, de que a teoria da responsabilidade civil, à medida que recebe o contributo dos mais opinados mestres, torna-se mais e mais exigente, oferecendo campos cada…