O Que é Ideologia Maria Helena Chaui

dizem respeito ao homem; análise da natureza, possibilidades e utilização do conhecimento humano. PROGRAMA 1 CIÊNCIA FILOSÓFICA 1.1 O termo 1.2 Contextualização 1.3 Conceito 1.4 Objeto 1.5 Divisão 1.6 Preconceitos 1.7 Filosofia e Ideologia 1.8 Filosofia e Mito 1.9 Filosofia na Universidade 2 O HOMEM 2.1 Problemas fundamentais 2.2 Liberdade 2.3 Trabalho 2.4 Linguagem 2.5 Ética 2.6 Política 3 O CONHECIMENTO 3.1 Análise: Gnoseologia (Natureza do conhecimento

Leituras Adicionais Caso você queira complementar a pesquisa sobre o conceito de Cultura, sugerimos as seguintes leituras: 1. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda & MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009. O Capítulo 4, da Unidade 2, apresenta, com exemplos diversos, a distinção entre Natureza e Cultura (p. 4653). 2. CHAUÌ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1994. Na Unidade 8, observe os tópicos, Cultura e História e Cultura e…

ROMUALDO BAPTISTA DOS SANTOS DIREITO E AFETIVIDADE ESTUDO SOBRE AS INFLUÊNCIAS DOS ASPECTOS AFETIVOS NAS RELAÇÕES JURÍDICAS DISSERTAÇÃO DE MESTRADO PROFESSORA ORIENTADORA GISELDA MARIA FERNANDES NOVAES HIRONAKA FACULDADE DE DIREITO DA USP SÃO PAULO 2009 RESUMO A Modernidade teve como características a busca pelas certezas nos campos filosófico e científico, o progresso da ciência e da tecnologia, bem como o domínio da natureza pelo homem, tudo sob o fundamento…

porque contrapondo-se à maiêutica de Sócrates, a retórica dos sofistas não se propunha a levar o interlocutor a questionar-se sobre a verdade dos fatos, dos princípios éticos ou dos sentimentos, ao contrário, a retórica busca inculcar no ouvinte ideologias que sejam aproveitáveis para manipulação do povo. Sofistas e Sócrates Estão relacionadas abaixo as maiores diferenças entre Sócrates e a sofística: * Os sofistas são professores ambulantes. Sócrates é alguém ligado aos…

produzida para a população e não pela mesma, de forma vertical e impositiva. 1 A partir dos estudos de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer , o termo “Cultura de Massa”, foi substituído pelos estudiosos por “Indústria Cultural”, que possui a ideologia da prática do consumo e produção em série de “arte”, transformando-a em mercadoria. Este fato marca uma nova ordem de relacionamentos filosóficos e políticos e traz uma visão diferenciada sobre arte e estética em seus relacionamentos…

pelas pessoas que geralmente namoram se casam ou tem um relacionamento com alguém que identificamos aqui no trabalho como um “ficar”. Durante os primeiros séculos da nossa era Cristã, tendo como base o calendário cristão não existia essa ideologia ou concepção de que o casamento deveria ser universal e indissolúvel. Na verdade “o casamento universal e indissolúvel não era universal porque nem todas as pessoas precisavam ou deviam casar-se (prostitutas eram mantidas e serviam à…

intrinsecamente ligado à concepção da queda e do fim do Império Romano, isto porque, a história tradicional, surgida no século XIX, vira na política, ou na historia política, a razão por excelência do fenômeno histórico. Assim a política, com seus agentes e ideologias, seria o motor do próprio processo histórico, levando em seu bojo todos os demais aspectos da vida social e suas transformações. Daí a passagem da Antiguidade Clássica para a Idade Média seria vista e explicada por um fato…

Contribuições culturais do século XX: imigrantes externos Conteúdo: A discussão sobre a identidade nacional. UE- AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E A LUTA ANTIRRACISTA DO MOVIMENTO NEGRO DO BRASIL- 4 HORAS Tema – Relações Inter-étnicas Conteúdo: Ideologias das relações interétnicas após a abolição da escravidão e o mito da democracia racial Conteúdo: Mito da democracia racial e implantação de políticas afirmativas relacionadas às relações inter-étnicas Conteúdo: Os africanos e os…

M. L. A Filosofia da educação . 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1996. _____. Filosofando . São Paulo: Moderna,1986. DEWEY, J. Como pensamos. 2. ed. São Paulo: Nacional, 1953. BERTI, Enrico. As razões de Aristóteles . São Paulo: Loyola, 1998. CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia .12ª ed. São Paulo: Ática, 2002. ELIAS, N. O processo civilizador . 2. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1994. GHIRALDELLI JÚNIOR, Paulo. Introdução à filosofia . São Paulo: Manole, 2003. ____. (Org.). O…

entendimento da realidade da vida só é possível a medida que conheçamos o modo de produção da sociedade – modo de produção é aqui entendido como a maneira pela qual os homens obtêm seus meios de existência material. Como demonstram Marx e Engels em A Ideologia Alemã, é através do modo de produção que conhecemos uma sociedade em sua especificidade histórica e social. Não é a consciência que determina a vida material, mas a vida material que determina a consciência. A partir do modo…