O Que Significa Mundo Dilthey

neles e eles O exprimem.” (Chauí, 1995). Em última instância, este pensamento significa que nós somos formas de Deus e que todo o universo é forma de Deus. Isto, por outro lado, não quer dizer que Deus se limite ao universo “material” que conhecemos, já que Espinoza fala em infinitos modos. Desta forma, podem existir modos que nós desconhecemos, já que o res extensa e o res cogitans, através dos quais percebemos o mundo, são apenas dois dos infinitos atributos da substância, segundo o…

porque as coisas que estão no mundo não têm sentido nenhum. Porém, isso não me impede de atribuir a elas os sentidos mais diversos. Muito antes pelo contrário: é justamente por elas não terem sentido nenhum que aceitam com indiferença qualquer significado que eu lhes dê. Somos livres para inventar sentidos para as coisas, e fazemos isso o tempo todo, atribuindo a elas beleza, justiça e finalidades que não passam de reflexos do nosso próprio modo de vê-las. Olhamos para o mundo como quem…

peso diferente. 30 Assim, conhecê–las, bem como seus mecanismos, revela extrema importância para a ciência do Direito. Convém destacar, a título de elucidação, que o magistrado, durante a sua atuação para encontrar a solução do conflito existente no mundo dos fatos, aplica a norma jurídica, mas para isso deve buscar o sentido das normas1. Disponível em: . Acesso em: 16 fev. 2011. 1 35 1 Unidade I Como afirma Tércio Sampaio Ferraz Júnior (2001), “a determinação do sentido das…

socialização. Portanto, caráter é aquilo que intrinsecamente impõe determinadas tendências de ação, sujeito apenas a um censor abstrato: “ética pessoal”, capaz de demarcar a circunscrição e limites de sua conduta dentro de uma ensimesmada concepção moral do mundo que o cerca. Daí porque, sob este aspecto, a Ética se mostra desviante, e apresenta-se como uma postura social ou conduta “démodé, já obsoleta pela calidez do desuso. Contudo, apesar da abstenção prática,…

esforços no sentido de uma abordagem compreensiva para a pesquisa psicológica, focalizando-a na experiência humana plena de significado. A segunda dessas características, é que o campo onde se efetuam suas pesquisas é o da vida no contexto real do mundo e sociedade. A terceira, é a busca pelo esclarecimento dos sentidos e significados vividos pela perspectiva do próprio sujeito da experiência humana. 6 – Conclusão Conclui-se que a explicação científica nomotética só suporta causas…

a inspiração positivista, evolucionista e pragmatista do século XIX aponta como classificação inabalável seriam: a Físico-Química, que estuda os fenômenos do mundo inorgânico; a Biologia, que se ocupa dos fenômenos do mundo orgânico; a Psicologia, que abrange os fenômenos do mundo psíquico, e a Sociologia, que trata dos fenômenos do mundo social."(Pag.26) “Segundo Comte, as ciências são abstratas e concretas. As abstratas, na explicação de Stuart Mill, referida pelo professor Joaquim Pimenta

BIBLIOTECA UF M." A. Das hermenêuticas regionais à hermenêutica geral O primeiro "lugar" da interpretação F. Schleiermacher W. Dilthey 18 18 20 23 B. Da epistemologia à ontologia M. Heidegger H. G. Gadamer 29 30 37 2. A FUNÇÃO HERMENÊUTICA DO DISTANCIAMENTO A. B. C. D. E. A efetuação da linguagem como discurso O discurso como obra A relação entre a fala e a escrita O mundo do texto Compreender-se diante da obra 43 45 A 49 A 53 A 54 •* 57 Segunda parte: CIÊNCIA E IDEOLOGIA 61 …

.. 72 Crise das ciências e humanidade em crise........... 72 As razões da crise: o esquecimento das origens....... 74 A volta ao mundo da vida...................... 78 A verdade de seus horizontes...................... 82 A verdade do cientista e a verdade do mercador...... 82 A evidência como "vivência" da verdade........... 84 A verdade como ideal e o mundo como Ideia......... 86 A história como sentido e a filosofia como tarefa...... 89 Capítulo 5 Uma Estética da Existência.........

alemães, vinculados ao idealismo dos filósofos da época do Romantismo, principalmente Hegel (1770-1831) e Schleiermacher (1768-1834). Os principais representantes dessa orientação foram os neokantianos Wilhelm Dilthey (1833-1911), Wilhelm Windelband (1848-1915) e Heinrich Rickert (1863-1936). Dilthey estabeleceu uma distinção que fez fortuna: entre explicação (erklären) e compreensão (verstehen). O modo explicativo seria característico das ciências naturais, que procuram o relacionamento…

pois, coloca ênfase nas palavras e em sua historicidade, tal como são utilizadas em diferentes momentos, por diferentes atores. Koselleck chama a atenção para a importância da análise lingüística e semântica na investigação das variadas dimensões do mundo social em diferentes épocas. Segundo o autor, o estudo dos conceitos e da variação dos seus significados ao longo do tempo é uma condição básica para o conhecimento histórico. Koselleck denomina História dos Conceitos o procedimento que…