O Homem Do Futuro

respeito. A FENOMENOLOGIA DO HOMEM... O ser nunca se manifesta diretamente, imediatamente, em si mesmo, mas sempre como o ser deste ou daquele ente. Segundo Heidegger, a compreensão do ser é, ao mesmo tempo uma determinação do ser do homem. O homem é a porta de acesso ao ser. Aqui Heidegger aplica o método fenomenológico: parte do homem de fato, deixa que ele se manifeste tal qual é, e procura compreender, sua manifestação. Na sua pesquisa antropológica, ele descobre no homem alguns…

Passado, presente e o futuro. Antes de tentar explicar um pouco o conceito de passado, presente e futuro para a história, é fundamental que façamos uma breve definição sobre o que é história. Acredito que a visão de Marc Bloch sobre isso seja a mais coerente, quando diz que a história é um estudo sobre as ações dos homens, e que esse estudo precisa ter um lugar que é o tempo, ou seja, a história é o estudo das ações dos homens no tempo. Sendo o tempo o cenário de ação dos…

INTRODUÇÃO Era uma ética antropocêntrica e voltada para a contemporaneidade. A moderna intervenção tecnológica mudou drasticamente essa plácida realidade, colocando a natureza para uso humano e passível de ser alterada radicalmente. Assim, para Jonas, o homem passou a manter com a natureza uma relação de responsabilidade, pois ela se encontra sob seu poder. Grave, também, além da intervenção na natureza extra-humana, é a manipulação do patrimônio genético do ser humano que poderá…

paixão pelo futuro – pois, no futuro, o mundo será melhor; as coisas serão diferentes. Coisa muito comum na década de 50. A história do pensamento humano é a história da negação da vida. É a história de um homem que nunca existiu e jamais existirá. Para Nietzsche o homem construiu uma imagem de si muito superior do que o homem consegue ser. Indo na contramão do próprio pensamento, Nietzsche esvazia o antropocentrismo que vê o homem como centro de todas as coisas e manda o homem…

Passado, presente e o futuro. Antes de tentar explicar um pouco o conceito de passado, presente e futuro para a história, é fundamental que façamos uma breve definição sobre o que é história. Acredito que a visão de Marc Bloch sobre isso seja a mais coerente, quando diz que a história é um estudo sobre as ações dos homens, e que esse estudo precisa ter um lugar que é o tempo, ou seja, a história é o estudo das ações dos homens no tempo. Sendo o tempo o cenário de ação dos…

com/eksistencia e-mail:affons@uol.com.br Maceió AL 2000 O CRIAR E A PLASTICIDADE DO PASSADO Afonso H Lisboa da Fonseca, psicólogo. Poeta, advinho e redentor do acaso, ensinei-lhes a trabalhar o futuro e, criando, a libertar tudo o que já foi. Libertar o passado no homem e transformar o 'era' até que a vontade possa dizer: 'Mas foi assim que eu quis! É assim que eu quero! Foi isto que eu chamei a sua salvação, isto só que eu lhes ensinei a chamar salvação.…

instigadoras. Pode-se destacar como as principais ideias da filósofa: a) A ideia de que liberdade não equivale a livre-arbítrio, mas está identificada a esfera da ação, equivalendo àsoberania. Os homens e mulheres tornam-se livres ao exercerem ação e decidirem, em conjunto, seu futuro comum; b) Os homens são livres, diferentemente de possuírem o dom da liberdade enquanto agem. Serlivre e agir é a mesma coisa; c) Para assegurar as condições da prática da liberdade, os seres humanos devem…

por Agostinho para o “conhecimento de si” tem como característica o seu abandono nas mãos de Deus. A respeito, escrevia Agostinho: “Só posso me conhecer a mim mesmo à luz da verdade, graças à qual sou sempre conhecido (como criatura)”. É na fé que o homem pode desenvolver a sua faculdade de conhecer. Reciprocamente, o conhecimento reforça a fé. A respeito, Agostinho frisava: “Crede ut intelligas; intellige ut credas” (Crê para que conheças; conhece para crer) A busca das condições do…

e do futuro enquanto eternidade, mas enquanto ética do à medida que estão incluídos também os direitos das gerações futuras [....]”. (pag. 138) “Num passado não muito distante, os impactos tecnológicos não eram significativos; portanto, não exigiam uma ética que se preocupasse com as consequências das ações sobre o homem e a vida do planeta [....]”. (pag.138) “Para Jonas, é necessário impor limites e freios a partir de um novo conceito de responsabilidade, aos ilimitados poderes que o…

decisiva no existencialismo, sendo um grande responsável pela difusão desta doutrina fora do continente europeu. Nosso trabalho gira em torno das conseqüências da idéia de que a existência precede a essência. Dentre outras, podemos citar o fato do homem tornar-se responsável por aquilo que ele é e pelos valores que ele mesmo cria. Palavras-chave: Existencialismo. Sartre. Abstract: In the book that is the existentialism, João da Penha says, in an explicit way, that the repercussion…