O Desespero Humano Em Kierkegaard

quatro grandes campos clínicos: as neuroses, as perversões, as psicoses e os distúrbios do humor. Desenvolveremos hipóteses específicas para explicar a produção de sintomas em cada um destes campos de adoecimentos psíquicos que são específicos do humano. Isto acompanhado de estudos clínicos para tornar acessível, mas ao mesmo tempo evidenciar a pujança da atividade simbólica na clínica: tanto a cabrita desvalida quanto o Senhor do mundo são, entre outras, modalidades de elaboração…

seres reais e motivações eficientes de um comportamento hipnótico. O espectáculo, como tendência para fazer ver por diferentes mediações especializadas o mundo que já não é directamente apreensível, encontra normalmente na vista o sentido humano privilegiado que noutras épocas foi o tacto; o sentido mais abstracto, e o mais mistificável, corresponde à abstracção generalizada da sociedade actual. Mas o 13 espectáculo não é identificável ao simples olhar, mesmo combinado…

coerente pode conter. Ao afirmar que "Hamlet somos nós", Hazlitt4 profere uma verdade que vai além do tom poético. Sempre poderemos ter em conta, sem precisar recorrer a qualquer metáfora, que “nós” também compreende Dostoievsky, Nietzsche, Kierkegaard e, depois destes, Joyce e Beckett. Hamlet e o cinema Compreendemos assim que Hamlet representa a própria consciência literária ocidental, e a nós se apresenta – quatro séculos após sua criação – como algo atual e versátil,…

o coletivo, num universo estético e plural. Sua modernidade e a atualidade dos temas desenvolvidos permitem, na adaptação televisiva, maior adesão e compreensão do público atual, uma vez que amor, morte e solidão são temas inerentes ao próprio ser humano, em qualquer época e em diferentes contextos. Eça trabalhava com um universo romanesco, em que as personagens se apresentam como fatores de um desenrolar de acontecimentos que não existe em função delas, mas do próprio tempo, contínuo e…

“sermo” é instituição do homem. O “sermo” tem seu fundamento real enquanto supõe predicabilidade, referente a uma realidade significada. — Para Abelardo, a fé no que não se pode entender é uma fé puramente verbal, carente de conteúdo espiritual e humano. A fé, que é um ato de vida, é inteligência do que se acredita. Portanto, se a fé não é um empenho cego que pode também dirigir-se a preconceitos e erros, deve também ser submetida ao exame da razão. — Há uma continuidade entre o…

julgamento de tais casos, chamando atenção ainda, para o perigo em se valorar o amor como simples moeda, sem a preocupação com as causas do desamor, pois para a constituição da pessoa o amor é tão importante, como a vida. 1. A formação da pessoa O ser humano, ao longo de sua existência, conseguiu várias e memoráveis façanhas, algumas abomináveis, embasadas apenas no egoísmo e no desejo individual de ganho, outras tantas, dignas de entes superiores, como exemplo, as facilidades de…

apontava sempre para uma direção certeira no vendaval nosso de cada dia, como bem salienta o jornalista Arthur Dapieve: "Tanto ao falar de política quanto ao falar de amor, uma única linha norteava sua poética: a busca da ética perdida." Pois é este ser humano fascinante, controvertido e excêntrico que emerge das páginas de Renato Russo de A a Z. Organizado em 453 verbetes, o livro oferece um abrangente mapeamento de seus pontos de vista — desde a época idílica do Aborto Elétrico, em…

realização de estudos científicos e pesquisas sobre os portadores de altas habilidades/superdotados e talentosos, particularmente quanto aos problemas de sua identificação e ao atendimento. 7. Incentivar a formação e aperfeiçoamento de recursos humanos destinados à pesquisa, à identificação e ao atendimento dos portadores de altas habilidades/superdotados e talentosos. 8. Fomentar a criação de uma central de dados sobre os portadores de altas habilidades/superdotados e talentosos, bem…

os “tempos sombrios” mencionados no título, estão visivelmente presentes em todo o livro. Empresto o termo do famoso poema de Brecht, “À posteridade”, que cita a desordem e a fome, os massacres e os carniceiros, o ultraje pela injustiça e o desespero “quando havia apenas erro e não ultraje”, o ódio legítimo que no entanto conduz à fealdade, a ira fundada que torna a voz rouca. Tudo era suficientemente real na medida em que ocorreu publicamente; nada havia de secreto ou misterioso sobre isso

monografia e não é que você continuou acompanhando a minha jornada acadêmica?! Obrigada! Aos amigos que a UFF me presenteou! São tantos, são pessoas tão lindas e amigas! São pessoas que tornaram essa jornada mais leve e que não permitiram que o desespero me paralisasse. Augusto, Ricardo, Eduarda, Marcionília, Jaqueline, Juliana Regina, Juliana Teixeira, Julia, Bárbara, Renata e Danusa muito obrigada! Marcionília, 9 meu presente de Deus, obrigada pelas conversas, pelos bolos…