Monografia Violencia Intrafamiliar Contra A Criança

que se adota nesta tese. Nesta dimensão, para tratar da literatura infantil e juvenil, faz-se necessário refletir sobre a historicização dessa produção, ou seja, como acontecem as variações no tempo e espaço entre o que é considerado destinado à criança e ao jovem. E como se insere o discurso ideológico presente em cada época nessa produção. Para Lajolo e Zilberman, a literariedade de um texto advém de negociações de sentido de “[...] intercâmbio entre esferas, instâncias,…

alerta – e com urgência –, se quisermos não somente conviver, mas até sobreviver, no futuro, ao menos de maneira estável e pacífica. Só promovendo a comunicação e a convivência inter-racial, intercultural e inter-religiosa, poderemos nos salvar da violência, das guerras e do terrorismo. Não há outro caminho. E para progredir nele a ciência antropológica termina por ser um auxiliar imprescindível, pois é conhecendo os povos, suas culturas, seus costumes e religiões, que podemos chegar…

alerta – e com urgência –, se quisermos não somente conviver, mas até sobreviver, no futuro, ao menos de maneira estável e pacífica. Só promovendo a comunicação e a convivência inter-racial, intercultural e inter-religiosa, poderemos nos salvar da violência, das guerras e do terrorismo. Não há outro caminho. E para progredir nele a ciência antropológica termina por ser um auxiliar imprescindível, pois é conhecendo os povos, suas culturas, seus costumes e religiões, que podemos chegar…

alerta – e com urgência –, se quisermos não somente conviver, mas até sobreviver, no futuro, ao menos de maneira estável e pacífica. Só promovendo a comunicação e a convivência inter-racial, intercultural e inter-religiosa, poderemos nos salvar da violência, das guerras e do terrorismo. Não há outro caminho. E para progredir nele a ciência antropológica termina por ser um auxiliar imprescindível, pois é conhecendo os povos, suas culturas, seus costumes e religiões, que podemos chegar…

que na época por ele estudada o costume de se fazer pão com farinha de mandioca era mais disseminado do que com farinha de trigo. Platzmann (2010, p. 187) destacou o costume de se fazerem bolos com farinha de mandioca, os beijus. Registrou que as crianças do litoral paranaense eram impacientes diante da espera do assado: “Se o forno não fosse muito alto para seus curtos bracinhos, há muito teriam tirado um pARTE i CAPÍTULO 1 Beiju das mãos da mãe”. Exemplo do alto consumo da farinha…

direito à universalidade das matérias, por oposição ao ponto de vista “que só reconhece espírito nacional nas obras que tratam de assunto local”. Pode-se dizer também que reivindicava o melhor do legado romântico — o sentimento da historicidade — contra a aliança em voga de pitoresco e patriotismo, que naquela altura já se revelava uma prisão para a inteligência. Isso posto, o brasileirismo que Machado tinha em mente e iria realizar na sua obra da segunda fase, um brasileirismo…