Microfisica

CANCLINI, Nestor Garcia, (1985). Estética e imagem fotográfica. Revista Casa de Las Americas, Havana, v. 149. CARNEIRO DA CUNHA, Manuela (Org.). História dos índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. FOUCAULT, Michel, (1979). Microfísica do poder. Rio de Janeiro: Graal. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1996. LARROSSA, Jorge, LARA, Nuria Pérez de. Imagens do outro. Petrópolis: Vozes. P.…

Universidade Federal de Pernambuco. 11) FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. Aula inaugural no College de France, pronunciada em 2 de Dezembro de 1970. Tradução de Laura Fraga de Almeida Sampaio. Edições Loyola, São Paulo, 2004. 13) FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. Tradução Roberto Machado. 24. ed. Rio de Janeiro: Edições Graal, 2007.

instaurá-los. Ela tem aptidão correta para ter coesão dos agentes atomizados, ela permite certa maleabilidade interpretativa. De acordo com Foucault existem dois códigos, um é o da lei (macrofísica, que se concentra no estado) e o das disciplinas (microfísica). Esses códigos são as faces do poder. Foucault é um intelectual que tem o poder como relação e define os corpos sociais como sociedades disciplinares, para ele o indivíduo é algo natural apenas quando criação de um certo tipo de…

forma de rigor e reconhece que o rigor matemático entra num critério de seletividade e tem um lado construtivo e um lado destrutivo. A quarta condição teórica da crise do paradigma é constituída pelos progressos do conhecimento nos domínios da microfísica, da química e da biologia nos últimos trinta anos. Por exemplo, as teorias do físico-químico Ilya Prigogine que traz uma nova concepção da matéria e da natureza que propõe uma concepção não compatível com a que conhecemos da física…

verdade é um tipo de repressão mais sutil. É liberada apenas sexualidade genital, o ato sexual em si. “Isso impede que o erotismo “Desordenado” e “improdutivo" prejudique a "boa ordem" do trabalho e extravase os limites permitidos. Foucault: a microfísica do poder Na sociedade contemporânea falava-se muito em sexualidade, mostrado-a como algo onde eram estabelecidos padrões sobre o que é normal e anormal, determinado sua prevenção, assim pensava Foucault, para ele a ciência naturaliza o sexo.

In Caldas, Miguel; FACHIN, Roberto; FISCHER, Tânia (Orgs). Handbook de estudos organizacionais: modelos de análise e novas questões em estudos organizacionais. São Paulo: Atlas, 2001. • FOUCAULT, M. Genealogia e poder. In Machado R. (org.) Microfísica do poder. 18 ed. • São Paulo: Graal, 2003.

funções dos sistemas simbólicos, dá asas para relacionar socialmente e concede competência comunicativa para compreender as relações de poder e os aspectos políticos e ideológicos que nos cercam , ou seja O Mundo. Referências:FOUCULT, Michel. Microfísica do Poder. Rio de Janeiro: Ed. Graal,18 ed., 1979. FERREIRO, E. Reflexões sobre alfabetização. São Paulo: Cortez, 2001. FREIRE, P . (1982) A importância do ato de ler: em três artigos que se completam São Paulo: Autores Associados:…

Volume 7, núme ro 9, julho de 2010 - Dossiê Estudos de Gênero 82 cerimônias, exigem-lhe sinais” (FOUCAULT, 1984 p. 28). O poder, c ontudo, não pode ser compreendido como um patrimônio do Estado ou de uma classe social, mas como parte de uma microfísica, onde ele é exercido em “uma estratégia que seus efeitos de dominação não sejam atribuídos a uma ‘apropriação’, mas a disposições , a manobras, a táticas, a técnicas, a funcionamentos” (FOUCAULT, 1984 p. 29). No final do capítulo , o…

limitam a de um mero historiador da filosofia, ele pretende, também, de forma sutil, esclarecer o que vem a ser o seu próprio método que a partir dos anos 70 - como demonstra com bastante propriedade Roberto Machado, na introdução da coletânea Microfísica do Poder, - se chamará, se apropriando de uma terminologia nietzschiana de genealogia do poder. Foucault começa o texto nos dando uma definição do que ele compreende por genealogia. Primeiramente, numa linguagem metafórica, define-a como sendo

bibliográficas ¹ DREYFUS.Uma Trajetória Filosófica. Para além do estruturalismo e da hermenêutica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995(pág.244) ² FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir. Petrópolis: Editora Vozes, 2001 (pág. 143) 3 FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, 1979: pág.7-8 4 DREYFUS. Uma Trajetória Filosófica. Para além do estruturalismo e da hermenêutica. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995(pág.242) 5 ARENDT, Hannah. CRISES DA REPUBLICA.São Paulo:…