Michels Sandel

aprovado para publicação em jun/07. 170 Trans/Form/Ação, São Paulo, 30(1): 169-190, 2007 abrangentes (compreensive doctrines), visando fornecer uma orientação filosófica e moral para as instituições democráticas. Os comunitaristas, como Michael Sandel, Michel Wazer, Alasdair MacIntyre e Charles Taylor, tendem a interpretar a teoria da justiça como eqüidade como deontológica, procedimental, universalista (abstrata) e que estabelece a prioridade do justo sobre o bem. Estas críticas…

relações entre a economia e política (Karl Marx, F. Engels, Max Weber); - o poder como constituidor do "indivíduo" (Michel Foucault); - as questões sobre a liberdade (Benjamin Constant, John Stuart Mill, Isaiah Berlin, Hannah Arendt, Raymond Aron, Norberto Bobbio, Phillip Pettit); - as questões sobre justiça e Direito (Immanuel Kant, F. W. Hegel, John Rawls, Jürgen Habermas, Michael Sandel)e - as questões sobre participação e deliberação (Carole Pateman, Habermas, Joshua Cohen). -…

o processo de formação da identidade pessoal e que, por isso, deve ser considerado um importante critério de justiça em uma sociedade. No campo teórico, o reconhecimento tornarse-á um tema importante na crítica que alguns autores – Taylor (1982), Sandel (1982), Walzer (1983), entre outros – endereçarão às teorias de justiça distributivas que, na esteira dos trabalhos fundamentais de John Rawls (1971), vão se desenvolver a partir das décadas de 1970 e 1980. O que estava em questão eram os…

mínimo. Niklas Luhmann escreveu extensivamente sobre a sociologia jurídica. Zygmunt Bauman analisa as relações humanas nos tempos atuais com um refinamento possuído por poucos. Michel Foucault abordou brilhantemente as relações de poder dentro das instituições. Recentemente tomei contato com as obras de Michael Sandel e Charles Taylor, e a visão “comunitarista” deles (embora ambos rejeitem o uso do termo) é bastante instigante e inovadora. Sempre que alguém me pede indicações de…

que possibilitar um ensino e uma aprendizagem que sejam relevantes para que eles possam utilizar-se dessa ferramenta para viver melhor. Para vivermos melhor, é necessário pensarmos e atuarmos no mundo em que estamos inseridos. De acordo com Rawls em Sandel (2012), o que necessitamos é alcançarmos uma sociedade justa, precisamos raciocinar juntos sobre o significado de vida boa e criar uma cultura pública que aceite as divergências que, inevitavelmente, ocorrerão. Concordamos com o autor…

substantivamente democrático. De todo modo, se o Estado assim se comporta e funciona, a Sociologia Política tem a obrigação de questionar o quanto ele não compromete a própria democracia. E foi o que fizeram pensadores como Robert Michels (1876-1936), Gaetano Mosca (1858-1941) e Vilfredo Pareto (1848-1923). Para todos eles, nos regimes chamados democráticos é clara a distinção entre governantes e governados, entre dominantes e dominados, sendo…

atribuir o devido valor à dignidade humana e aos direitos individuais e, ainda, por reduzir a conduta moral à lógica financeira do custo e benefício. Alguns exemplos práticos dessas críticas são fornecidos pelo filósofo e professor norte-americano Michel J. Sandel4. Uma primeira objeção ao utilitarismo: na antiguidade romana os cristãos eram jogados aos leões no Coliseu para a diversão da multidão. Se a quantidade de romanos que se divertia era muito maior do que a de cristãos…

acadêmicos a quem se dirige. Mas sua fala, humanizada, garante uma identificação que é tanto maior quanto mais ele se afasta de seu passado simiesco. Não se trata – ou não se trata necessariamente – de cooptação ou de oligarquização, no sentido de Michels (1982 [1914]). É um imperativo de eficácia, na medida em que a recusa à adaptação aos padrões exigidos pelo campo implica em marginalização. Esse imperativo coloca os dominados diante de um dilema entre eficácia e autenticidade…

relativismo histórico. Cada período é marcado por seu próprio estilo de pensamento, ajustado às preocupações da classe dominante. Em cada período, uma determinada história do gênero humano abafa versões múltiplas e contraditórias. No mesmo espírito crítico, Michel Foucault, em sua arqueologia do pensamento ocidental, atacou todas as instituições significativas, demonstrando como elas aprisionavam as mentes e os corpos em camisas-de-força (1970). Ele demonstrou como o pensamento é…

Pós-positivismo a partir da 2ª guerra mundial “Novo Constitucionalismo” Latino-americano – A grande novidade. Afinal, tudo vinha da europa - Autores: Habermas para o pensamento moderno, embora ele considere problemas da diferença e da inclusão do outro; Michel Foucault; Robert Alexy para o Neoconstitucionalismo; Rawls; Charles Taylor; etc. jpallain@hotmail.com ou jpallain@gmail.com Bibliografia da parte inicial: qualquer livro de história da filosofia, em especial, o livro de Manuel…