O MÉTODO SOCRÁTICO; O IDEALISMO ARISTOTÉLICO E AS CORRESPONDENTES INFLUÊNCIAS NAS PEDAGOGIAS POSTERIORES:

INTRODUÇÃO Para Sócrates, o diálogo era algo de grande importância, desta forma, por ser um filósofo, ele tinha costume de iniciar uma fala criando uma problemática, ou seja, formulando perguntas, pois ele acreditava que era partindo das indagações que surgiriam hipóteses e opiniões de quem a escutava e estava participando. Aristóteles prega de maneira realista que as ideias estão nas coisas, com sua própria essência. É também realista em sua concepção educacional; expõem três fatores principais que determinam o desenvolvimento espiritual do homem: “disposição inata, hábito e ensino”. Com isso, acredita que o homem pode tornar-se a criatura mais nobre, como pode tornar-se a pior de todas, que aprendemos fazendo, que nos tornamos justos agindo justamente. Na idade media houve duas correntes educacionais que inspiraram a forma de educar o povo deste período, a Patrística que consistia na elaboração doutrinal das verdades de fé do Cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos "pagãos" e contra as heresias e a Escolástica que surgiu da necessidade de responder às exigências da fé, essas duas correntes educacionais filosóficas são duas formas de a igreja manipular da forma como quisesse seu poder dentro da sociedade, porém não devemos deixar de mostrar que apesar de serem duas correntes que manipulavam, foram também as únicas formas de transmitir ao povo (geralmente o clero) o saber e desta forma passar para os dias de hoje os ensinamentos daquela época.…

O NATURALISMO. A filosofia não é privilégio somente de filosofos e professores de filosofia, e sim de todos aqueles que buscam na filosofia respostas para seus porquês. Toda vez que questionamos “como” e o “porquê” de nossos pensamentos e ações estamos de certo modo filosofando. Por isso, podemos dizer que “a filosofia, como pensamento que busca pensar a experiencia humana de modo distinto do pensamento mitico, surgiu primeiramente entre os antigos gregos” (VASCONCELOS, 2011, p. 23).…

Deus. Desde então o homem procura não só elevar seus conhecimentos como também distinguir o conhecimento científico de outras formas de conhecimento. Não raro ouvimos a pergunta, isso está comprovado cientificamente? Donde concluímos que existe uma forma de pensar cientificamente que se distingue de outras formas de pensar. O pensamento sistêmico vem sendo apresentado como uma forma nova de se pensar cientificamente. Trata-se de ver e pensar o mundo de uma maneira diferente daquela…

começa a surgir nova forma de organização econômica e social. Dá-se também um processo de valorização do homem. As transformações ocorrem em todos os setores da produção humana: Por volta de 1300 Dante Aliglieri escreve a “Divina Comédia”. 1475 e 1478 Leonardo da Vinci pinta o quadro “Anunciação”. Em 1484 Botichelli pinta “O Nascimento de Venus”. Em 1501 Michelangelo escupe “O David”. Em 1513 Maquiavel escreve “O Principe”, obra clássica da política. A ciência também conhece um…

sistematicamente todas as manifestações de ser humano de forma unificada, buscando chegar o entendimento de existencia humana. A palavra Antropologia é formada por duas palavras gregas. Antropos: Homem e Logia: estudo. Assim, o seu objeto de estudo é o homem como um todo. 3- Assinale a alternativa correta que contempla o objeto de estudos da Arqueologia. R: Estuda as culturas extintas, em fases da humanidade não registradas em documentos escritos. Desenvolve técnicas adequadas para…

textos e também Tales de Mileto, grandes pensadores da época, cada um com seu pensamento em localidades distintas. Temos também a escola eleata que se preocupou com a ontologia e a justiça, escola que se abre com Xenófanes de Colafão que critica as tradições politeístas pregadas pelos gregos. Adiante surge a escola pitagórica tratando sobre o dualismo numérico e a justiça. A escola da pluralidade tratando do atomismo e justiça, que se opõem a unidade originária do ser, substituindo-a…

Capítulo: 02 – Páginas 31-43 3. Assuntos importantes: Associações ligadas a Psicologia - Pág. 31 A Psicologia entre os gregos - Pág. 32 Sócrates e sua participação na Psicologia - Pág. 33 Aprimoramentos de Platão - Pág. 33 A Filosofia de Aristóteles - Pág. 33 e 34 A Psicologia em Roma no período da Idade Média – Pág. 34-35 Santo Agostino – Pág. 35 São Tomás de Aquino – Pág. 35 A Psicologia no Renascimento – Pág. 35-36 A Origem da Psicologia Científica – Pág. 37, 38 e 39 A Psicologia…

O PAPEL DA FILOSOFIA NO CONFLITO ENTRE A FÉ E A RAZÃO INTRODUÇÃO A polêmica entre a fé e a razão tem suas origens na Idade Média, quando eram vistas por alguns, como coisas distintas e inconciliáveis, por outros, como harmônicas e análogas, ou ainda, havia os que acreditavam que eram complementares. No entanto, não se pode limitar a questão do conflito entre fé e razão apenas num momento específico na história. A relação tempestuosa entre fé…

literaturas datam século XI e XIV). Seu nome, Escolástica, vem do fato de ter sido uma filosofia ministrada nas escolas, com intuito de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada, então, como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade O período escolástico, a busca de harmonização entre a fé cristã e a razão manteve-se como problema básico de especulação filosófica. Nesse sentido, a escolástica pode ser dividida em três fases: * primeira…

alcançava a mesma, era tido como amigo da sabedoria. Assim, a filosofia sendo a reflexão do homem sobre o homem, que busca por meios racionais chegar à explicação da existência do ser humano em suas relações e ambientes, no seu desenvolvimento a filosofia passa por três fases: a primeira caracterizada por ser uma ciência da natureza, a segunda denominada pela preocupação com a vida do homem em sociedade e a terceira objetiva apontar caminhos para felicidade humana, sendo estas fases…